随着社会的不断发展，人们在公园里面都会看到各种造型的石雕凉亭，石雕亭子得到了很好的发展，凉亭的外形也发生了很大的变化，外形更加美观。在公园里建造一个石雕亭子，能够增加整个公园的形象，还能够让人们休息。石雕亭子根据外形的不同，可以分为：四角凉亭、六角凉亭、八角凉亭等等。
石雕凉亭是人们凭借一定材料建造出来的，而材料的特性，也必然会对建筑的造型风格产生影响。所以，凉亭的造型艺术，也在一定程度上取决于所选用的材料。由于各种材料性能的差异，因此，不同材料建造的凉亭，就各自带有非常显著的不同特色，而同时，也必然受到所用材料特性的限制。
中国每一处园林都少不了亭子。亭子在中国园林的意境中起到很重要的作用。亭子的造型是多种多样的，但它们的基本结构是相同的。一个屋顶，几根柱子，中间是空的。这样的建筑物起什么作用呢？它的作用就在于能把外界大空间的景象吸收到这个小空间中来。元人有两句诗：“江山无限景，都取一亭中。”这就是亭子的作用，就是把外界大空间的无限景色都吸收进来。中国园林的其他建筑，如台榭楼阁，也都是起这个作用，都是为了使游览者从小空间进到大空间，也就是突*有限，进入无限。
?那么石狮子要怎么摆放的呢？
那么石雕狮子要怎么摆放的呢？按照一些风水来看都是摆放大一点的狮子。比如有些地方摆放石雕狮子是为了制住煞气，有些地方摆放石雕狮子用来招财的，就像商场或者一些大型的酒店门前，类似于招财猫的作用。那么狮子必须是什么样的呢?选择狮子有一定的要求，选择的石雕狮子必须看上去很神气，人像石雕厂家，很有气势的狮子，也要保证雕刻石雕狮子的石材质量，一般都是用青石、花岗岩，汉白玉等等一些石头来雕刻的。制作石雕狮子的尺寸也要按照鲁班尺的尺寸制造。
石雕狮子的摆放也是有一定要求的。必须选择黄道吉日，还要开过光这样才能起到敛财的作用。石雕狮子在古代的时候就有摆放，它也是皇权的象征，其次石雕狮子的摆放会让整个地方显示端庄大气。再次使用它可以辟斜，事实上狮子以前是用来守灵的，因此也被成为瑞兽。石雕狮子的摆放还可以代替主人挡去灾难，当然这也是一种封建的说法。
所以我们通宵常做的小和尚石雕、小沙弥石雕的六度，一般都是布施、持戒、忍辱、精进、禅定（止观）、智慧。
布施里有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生。看见一切人生受苦，心生慈悲，以“人溺己溺，人饥己饥”精神，布施所能，使苦人得乐，迷者受益，布施分为三种：
1.财布施——布施以金钱、物品去帮助穷苦者，改善他们的生活，或出资捐款印刷各种善书，经典劝化度人，以改善众生的心性。
2.无畏施——凡对痛苦的人，用温暖爱心加以安慰，遇人困难，施于援手解难，使受苦心中得到平安，没有感。如对寺庙佛堂等，献出劳力清扫维护；或对毁谤正法者，能以无畏精神伸张真理感化之。
3.法布施——以自己所学，领悟的佛法真理，向世人宣说，使众生同沾法雨，转迷成悟。
持戒就是严守戒律，始能塑出端庄法相，持戒才能使身口意清净，不犯恶业。当守五戒：不杀生、不偷盗、不邪、不妄语、不饮酒。其它奢华歌舞，人像石雕制作，令人目迷神乱，等亦当禁戒，以维身心清静。
忍辱——修道途中，阻碍必多，遇挫折毁谤，不怨不怒，由忍化恕，心自安之，外忍饥寒，内忍七情六欲，如此道志不馁，不畏困难，学道度人必能成之。精进——佛海无边，道海高远，学无止境，真理研习不可停顿。若有过失，南京人像石雕，遇人指点，立即改正；凡对众生有利益工作，人像石雕哪家好，当仁不让，尽力去做，精进不怠，彼岸自达。
禅定——要**，必需寂静其心，以免散乱。要普度众生，精神须有特别训练，所以禅定才能生智慧，遇事才能有定力。
智慧——修行者之心性当具有的智慧。博览群经、远大学识、历练世故，可以辩才无碍，圆通万事，度化众生自然方便，修行者本身亦可避免堕落魔障之中。
**文化博大精深，其精髓需要我们不断的慢慢的钻研才得以体会。
今天我们将六度小和尚石雕摆放寺院门口，不仅仅是言传**的文化，还时刻鞭策着来寺院的居士。
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