铜川风水堪舆-风水堪舆-法平文化

顺乘生气原则

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

或问：“生成之数究有根据否？”

答曰：“易曰，天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，乃五行生成数也。然学易者有以为穿凿，惟子华子言之凿凿，其云：‘天地之大，数莫过于五，风水堪舆，奠中于五，盖五为土数，位居**，合北方水一则成六；合南方火二则成七；合东方木三则成八；合西方金四则成九。’云云，后人以子华子为伪书，然其文古雅即伪亦汉时人语也。”

【按】天地者，单数为天，故一、三、五、七、九为天。双数为地，故二、四、六、八为地。

袁香溪丈问：“万物土中生，万物土中死，二语究合于易否？”

答曰：“盈天地万物莫不与易相通，此即天数五，地数五，五位相得而各有合，合之一字，即为生死之关键，如乾坎合一六，六去一为五；坤兑和二七，七去二为五；巽离合四九，九去四为五；震艮合三八，八去三为五，与**戊五相合则天地数，铜川风水堪舆老师，咸五矣，此死中求生也，铜川风水堪舆，然乾去五为一，与坎一同，离兑艮亦复如是，此生中求死也。”

【当代研究】

研究原则 2

2. 因地制宜原则

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的**，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，铜川风水堪舆多少钱，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

天时风水

   人类生活在太阳系中，太阳和九大行星对地球人类影响是巨大的，是人力不能完全抗拒的，它对人命运影响的表现形式，一是每个人八字中的年柱和月柱，二是三元九运，也可称之为地运。地运是以共性的方式影响人的命运的，而八字中年柱和月柱是以个性的形式影响人的命运的。比如2008年发生的汶川***，让很多人失去了生命，也有很多人的命运发生了变化，这就是地运造成的。有些人生还了，这就是个**运的结果。又比如现在地运正处于八运中，八运旺在东北方位，位处东北方位的人有致富的机遇，这是共性造成的，但并等于每个地处东北方位的人都能致富，这就是个**运造成的。