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良渚古玉器表面平整光洁，但仍能感受到手工打磨，长久搓磨的痕迹。良渚文化玉器种类较多，典型玉器有玉琮、玉璧、玉钺、三叉形玉器及成串玉项饰等。良渚玉器以体大为特征，显得深沉严谨，对称均衡得到了充分的应用，古玩收藏价值，尤以浅浮雕的装饰手法见长，拍卖古玩收藏，特别是线刻技艺几乎达到了望尘莫及的地步。能反映良渚琢玉水平的是形式多样，数量众多，又有使人高深莫测的玉琮和兽面羽人纹的刻画。

红山文化玉器，雕琢追求神韵，体表光洁，边缘过渡自然，碾磨，片状器物边缘较薄，似有刃，表面无玻璃光，但光泽细腻，个别器物表面有斑坑，小而深，呈密集状。良渚文化玉器，直线纹是由笔直的阴线构成，细曲线纹是短而细的线条错落连接而成。两种不同做工的线条在同一器物上并存，就是鉴定其真伪的根据。商朝由于对石制工具作了进一步的磨光和修整，使这些工具更加锋利和适用，特别是青铜工具的使用，使琢磨玉器的技术得到进一步的提高，能开出比较均匀而薄的玉片。器物打眼的方法大部分均为两面对，形成外眼大、里眼小的现象，俗称“马蹄眼”。在纹饰刻划上，商朝是三多三少，即直线条多，弯线条少；粗线条多，细线条少；短线条多，长线条少。商朝精致的器物上运用双钩拟阳线的做工刻划，就是在器物上运用双线并列的阴线条刻划，以形成一条阳线呈现，俗称双钩线或双钩拟阳线

我们现今看到史前早期的古玉很多是具有实用价值的有玉斧、玉铲、玉刀、玉戈等生产工具，到了新石器时代，石、玉之间逐渐分离开来，古玩收藏交易网，玉器翡翠的用途逐渐发生改变，成为装饰品以及礼器，哈尔滨古玩收藏，在这一过程中，形色关系可谓不分伯仲。石玉分化是一个长期的过程，原始人对原料的选择，无论是玉还是石，都有一定的偶然性，是无差别选择的，但随着原始人在生产工具和劳动实践中，渐渐发现一些材料除了颜色漂亮外，在硬度、质地上区别于普通石料。根据杨伯达的考证，“北京人”已经有意识的在其住地2公罩外的地方开采水晶，而旧石器初期，原始人选料的原则是就近所得，显然，他们已经能初步识别玉和石。根据古人对玉“石之美者”的定义，在此阶段，原始人分别玉石的一大标准就是颜色。