古人祈愿的“万年无疆,子孙永用”,如今只能在博物馆里观瞻。
清代的铜食盒和铁不同的是,铜还具有自己的性能——抑菌。10年前,易县铜雕铸造哪里便宜,美国***环境保护局(EPA)就认可了铜的天然抑菌性能。人们日常所见的铜,能24小时全天候******增长,还能在两小时内减少超过99.9%的表面***。而这把紫金帝壶除了抑菌和实用,器型也是。
这只壶以南瓜棱形作器身,不那么规整、圆润,独有一份鲜活与自然。壶身的线条,则是纯手工打造。一个师傅打一把铜壶,哪怕是有10年以上锻打经验,也需要两周时间。紫金帝壶的纹样细节手工打造铜壶,自然比不了模具生产的速度,所谓“慢工出细活”,从剪铜板就开始了。朱家所用的铜,来自云南东川。
作为古铜都,那里出产着中国质的铜。做铜壶的步,就是将2毫米厚的东川铜板,剪成规则的圆形。要将这个圆的弧形剪好,需要对力量与硬度进行把控。光是这一步,就需要训练十几年的老匠人才能完成。下一步是退火,也就是电视剧里演的那般:将铜片在600度以上的高温里灼烧后,易县铜雕,马上放到水里“呲啦”一下。这是为了降低铜板的硬度,便于下一步的锻打塑型。每一次退火,都意味着新生的开始接下来就是一连几十个小时、几千几万下的捶打。退火的铜片被放置在木墩上,木棰敲出弧度,再细细找平,不断往复。
三代传人源四代传人朱炳仁四代传人朱炳新五代传人朱军岷中华“朱府铜艺”发源于绍兴,始创于清朝同治末年1875年。“朱府铜艺”代传人,出身书香门第的朱雨相,和他的三弟——后来名噪江南的书法才子朱庆润,挂出了“朱府义大铜铺”的牌匾。
此后,朱家的铜雕技艺代代相传,享誉江南,成就了“朱府铜艺”的金字招牌。至今已是五代相传。朱氏家族,作为传承非物质文化遗产的一个手工艺家族,经时验,历久弥新。第二代传人朱宝堂从其父朱雨相手中接过铺子,并将铺子从石灰桥迁到更为热闹的北后街83-85号(原地于2002年被拆),店名改为“朱府瑞昌铜铺”,而且也写得一手好字,常为街坊四邻写几副字,也为庙里捐上一幅匾额,也因此开始为寺院精铸铜香炉、铜法器。他自己也常年吃素,是虔诚的三宝,诚厚信义,技艺精湛,生意更加红火,“朱府铜艺” 从此名扬天下。
后来,朱宝堂儿子源举家迁到杭州,在杭州的打铜巷开始了专门研究铜艺书法之路。源书法源,是上世纪末杭州民间有名的书画家,也是百年“朱府铜艺”的第三代传人。源是中国改革开放家民营书画社创立者。
1983年源在杭州浣沙路开设“源书画社”,成为中国改革开放以来家民营书画社创立者,易县铜雕铜雕日常养护,被誉为中国文化改革书家。
“叮叮当当”两小时,铜板上也只留下微微的锤痕,仅敲打出一个浅浅的铜盘。有人统计过,一把铜壶的完成,平均需要3万到5万次的捶击,而且没有草稿也没有图纸,全靠老师傅的手感与心中想象的模样,不断反复将铜片进行退火、锻打,直到铜壶成形。
几万次的捶打与找平这也正是为什么有些用户收货之后,会提出“为什么这里的花纹和图片有差别”一类的问题。手工,便意味着痕迹,人工的雕刻、锻打不似机器,但却在数次的退火***、无数次的锤打中多了几分厚重与古朴。这样一门孤独的手艺,只有耐得住寂寞的人才能完成。而朱炳仁,揣着“少一榔头都不行”的信念,一捶就捶了30年。
新锻造的铜壶,光泽喜人,但并不能直接用来煮水、泡茶。新铜壶开始使用前要进行一系列的处理,行家叫做“开壶”。听起来高深莫测,其实只有简单四步,经过醒壶、焠壶、浸润,将空壶放置于电茶炉上,断电用余温控干,“开壶”就完成了。日常使用中,铜壶会形成自然的包浆,烧出来的水更绵软甘甜。
5万次捶打而成紫金帝壶,易县铜雕质量如何,除了传统的铜艺设计,朱炳仁更喜欢做点以前没做过的事情。哪怕已经70多岁,他也总是闲不住地画画写写,床边就摆着电脑,每天晚上都会花几个小时查找资料和构思设计,几十年来从未间断。他还是国内早一批使用电脑的人,而且紧跟潮流,连Photoshop也用得很溜。面对这样一位时尚老爹,儿子总会调侃他:怕接到他电话,告诉我有一个新想法要去实现。他就像一个老顽童,怀着一颗童心,对这个世界,从来没有停止过探索的脚步。
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