燕都铜雕(图)-易县铜雕重量如何-易县铜雕

文/百匠君百匠大集067号匠人 朱炳仁、朱军岷铜艺世家的两代人、一件事拥有3000平米的江南铜屋为G20峰会铸造工程也让铜重回生活，成为日用器具赫赫声名背后“但愿铜就是我，我就是铜。

”1“万年无疆，子孙永用”，这是古代青铜器上常见的一句铭文。而停留在人们印象中的铜器，可能是这副模样：青铜器杜伯鬲，古代煮饭用的炊具铜其实早已剥离了这么纷繁复杂的外形，成了更简洁的茶壶、香炉、茶具与碗，甚至还变成了酷酷的雕像和萌萌的勺子。让铜重回生活，成为日用器具，是铜雕界“一代宗师”朱炳仁和他的后辈们一直以来的心愿。

成为日用器具的铜器今年已经74岁的朱炳仁，出身于绍兴一个制铜家族。朱家制铜的传统可以上溯至清朝同治末年，所谓“女儿妆，朱府工”称赞的便是朱府铜艺。后来经历，铜成了稀罕的“战略物资”，家家户户无铜可用，朱家的制铜生意就这么中断。直到1982年，朱炳仁的父亲想在西湖边开书画社，易县铜雕人像雕塑质量如何，便亲自操刀，制作了一块铜招牌。

结果，这铜招牌一开头就再也没有停下。1983年，朱家便回归本行，在杭州开了一家名为“金星铜店”的铜铺。和别的铜铺不一样，他家不做汤婆子也不做火锅，而是专门为公司制作铜字招牌。而此时的朱炳仁，正受命承包一家服装店，业绩做得红红火火，他却递了辞职信，揣着几百块就回了家——他想让朱府的铜艺“活”过来。朱炳仁雕琢铜艺难以想象的是，尽管出身于制铜世家，此时年近四十的朱炳仁却是一个对制铜工艺一窍不通的门外汉。

锻铜浮雕（又叫錾铜或敲铜），是利用铜材料的延展性兴起来得錾刻工艺，是我国传统手工艺百花中的一枝奇葩。锻铜浮雕已有几千年的历史，几乎贯穿了整个人类的文明史。

鹏是个九零后的山东大男孩，他和其他三个小伙伴去年在广西艺术学院毕业后就一起创立了锻铜浮雕工作室“木兮堂”。由于人们对纯手工技艺的淡忘，一些传统手工艺正面临着濒临消失的境遇，许多老物件也离我们渐行渐远。有那么多大学生创业的案例，而真正能摒弃浮华，钻研技艺，远隔红尘的人又有几个？?初见大鹏时，是在林屋村的一座老式民房里。半掩的老木门上贴着尉迟恭的门神图样，边角已经泛黄翘起，更添了古朴的韵味，大鹏与小伙伴们的工作室“木兮堂”便隐在这扇门后。?推开吱呀作响的旧木门，院子的墙根那里堆满了一人高的大木板，旁边挨着的就是老房子的大门。

大鹏正和小伙伴把支架抬到屋里，好腾出足够的地方摆放制作大幅浮雕的地方。墙体上喷绘的图案全是大鹏和小伙伴的即时创意，不规律摆放的饰品却也不觉得杂乱。?这两幅大的铜浮雕作品，大鹏和小伙伴们已经了三个多月，现在在做的细节处理问题。几个大男生收起平日的嬉笑玩闹，力求的细节都要到，易县铜雕室内铜浮雕质量如何，才不辜负了匠人这个名词。?现已是凉爽的秋日，可是一踏进制作室的时候还是被里面的高温震慑到了。旁边案板上摆放的锤子和錾子都是都是锻铜的重要工具，锤子的棱角已经被使用者用手磨出了圆润的手感，不难看出这是纯手工制作才会磨出的模样。

火，火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象，也是锻铜的必备元素之一。它使得铜被赋予了柔软的生命，使得锻铜者得以征服那坚硬的外壳，再用双手幻化出各种优美的姿态，衬着火光，给人一种涅槃***的感觉。?锤子和錾子的运用则是整个锻铜工艺的关键，这个过程很重要，易县铜雕，直接决定了浮雕的成败，这即是"锻铜"又被称为"錾铜"的原因。

黄铜浮雕是现代工艺与传统文化的结合，赋予了传统文化符号和现代的美感。

东莞金粤广告标识浮雕系列—【富力山地产】标识牌成品出炉，5-10mm黄铜浮雕，大小警示牌，指示路牌，纯铜演讲台，名树木标牌，户型图展示牌，纯黄铜雕刻，产品不变形，可提升30%使用寿命，是环境标识制作选材的选择。

黄铜浮雕--金粤广告标识铜浮雕是中国古文化艺术，引进欧洲***技术和工艺，经过长期研究和攻关在国内研制开发生产的铜工艺品，以不锈蚀、不脱色的铜为原料，经过多道工序精制而成，在内容和形式上与地方特色文化紧密结合，易县铜雕重量如何，具有做工精细、形象逼真、立体感强、风格古朴、画面栩栩如生、可收藏等特点。

黄铜浮雕环境指示标牌--金粤广告标识铜浮雕工艺品的迅猛发展大大丰富了文化项目的内涵，促进了文化产业的繁荣与发展，将让铜浮雕像中国的青铜器一样作为一种文化传承下去。