张光直在《青铜时代》一书中说:“像中国这样的青铜时代在人类中是一个的的概念和存在……在中国古代所发现的青铜器的量,可能大于世界其余各地所发现的铜器的总和。”
他揭示了铜雕的个辉煌时期,易县铜雕,可没能预测到铜雕第二个辉煌时期的到来。为什么呢?我在诗中说:“只有当熔铜凝固了,成了一幅铜画,才可望读懂,混沌遗传了什么……
可密码,还在造化手里,谁也无法破译。”大禹铸九鼎的传说,简直让铜雕成为世人膜拜的艺术。但是,随着铁器时代来临,青铜雕塑日趋式微了。直至第二个铜雕鼎盛时期的到来,竟然等待了五千年。
二十世纪后叶,中国改革开放迎来了文化复兴的大潮,将这个“密码”终于破译了,铜雕技艺再次迈入发展的新时期。其标志性的事件,易县铜雕室内浮雕质量如何,一是彩色铜雕宝塔杭州雷峰塔的重建,二是G20杭州峰会场馆经典铜艺术的面世。有意思的是,这两件事都在杭州,而上天将这历史机缘给了我。中国座彩色铜雕宝塔-雷峰塔G20主会场青铜器时代于战国末期结束后,铜材料逐渐被应用于建筑设计中。尤其是盛唐以来,宫殿建筑常常以铜来装饰,外观金碧辉煌的铜材料被作为权势、地位的标志,其中有代表性的例子是湖北省十堰武当山金殿。
姚永康身材瘦削、说话慢条斯理,很难想象,在他经历的一些特殊时代,他是以一个英雄的形象出现在人们的视野里。
上世纪60年代,易县铜雕做了多久了,他站在高高的脚手架上,在文艺宣传队载歌载舞的喧闹里,涂抹过3个***高的毛像;70年代,他躲进当时瓷厂的柴窑里,将青铜的《马踏飞燕》翻成瓷雕,并开始了颜色釉装饰陶瓷作品的运用;80年代,他与康家钟合作的大型城市雕塑《陶》与《瓷》在景德镇火车站建成,并入围“中国50座城市雕塑”,排名第20位。
90年代,他的《和谐》被第7届美展评为获奖作品,但却遭到“封杀”,成为美术界一个有重大影响的事件,因为它是中国的件***雕塑,变形、,透射出东方女性独有的美……
姚永康除了为一些城市做一些大型雕塑之外,主要致力于现代陶艺的创作。2004年6月出版的的《雕塑》杂志这样评价姚永康:“他是现代陶艺风格民族化的拓荒者”,韩国世界陶艺博览会将他列为引导二十世纪世界现代陶艺的38名代表人物之一。姚永康再一次走到了时代的前列。
古人祈愿的“万年无疆,子孙永用”,易县铜雕寺庙佛像质量如何,如今只能在博物馆里观瞻。
清代的铜食盒和铁不同的是,铜还具有自己的性能——抑菌。10年前,美国***环境保护局(EPA)就认可了铜的天然抑菌性能。人们日常所见的铜,能24小时全天候******增长,还能在两小时内减少超过99.9%的表面***。而这把紫金帝壶除了抑菌和实用,器型也是。
这只壶以南瓜棱形作器身,不那么规整、圆润,独有一份鲜活与自然。壶身的线条,则是纯手工打造。一个师傅打一把铜壶,哪怕是有10年以上锻打经验,也需要两周时间。紫金帝壶的纹样细节手工打造铜壶,自然比不了模具生产的速度,所谓“慢工出细活”,从剪铜板就开始了。朱家所用的铜,来自云南东川。
作为古铜都,那里出产着中国质的铜。做铜壶的步,就是将2毫米厚的东川铜板,剪成规则的圆形。要将这个圆的弧形剪好,需要对力量与硬度进行把控。光是这一步,就需要训练十几年的老匠人才能完成。下一步是退火,也就是电视剧里演的那般:将铜片在600度以上的高温里灼烧后,马上放到水里“呲啦”一下。这是为了降低铜板的硬度,便于下一步的锻打塑型。每一次退火,都意味着新生的开始接下来就是一连几十个小时、几千几万下的捶打。退火的铜片被放置在木墩上,木棰敲出弧度,再细细找平,不断往复。
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