易县铜雕-易县铜雕日常养护-燕都铜雕(诚信商家)

2013年，朱炳仁的书画作品在卢浮宫展出。连续十几年，他还为《人民日报》海外版题写年度关键词。他的书法、字画，文化和旅游部、***博物馆、北京、西泠印社均有收藏。

朱炳仁铜印朱炳仁被誉为“中国当代铜建筑”，他的熔铜艺术了“熔现实主义”新流派，造就出的一种新的美学、视觉、艺术概念，是对世界已有的艺术流派的一种颠覆。

他独具风采的诗书画印综合才艺，在国内外有很高评价，他还倾其所能、澄清心虑、规天矩地、以铜为精华创建了中国一座江南铜屋即朱炳仁铜雕艺术博物馆。现为中国工艺美术，和熔铜艺术家，西泠印社社员。朱炳仁在铜建筑、铜雕塑和铜书法等领域拥有60 项***，并在多层次锻刻铜浮雕艺术、紫金刻铜雕艺术和现代铜书法艺术创作上有开拓性的贡献。他了熔铜艺术，了“熔现实主义”新流派，造就出的一种新的美学、视觉、艺术概念，是对世界已有的艺术流派的一种颠覆。

他将不同熔铸条件下的熔块重新配置，赋予了铜流动的自由，不但“胸中有丘壑”的中国写意找到了新天地，易县铜雕日常养护，而且整个铜艺也有了新气象。朱炳仁的作品，于抽象的形态之中了具体的意念，于具体的意念之中融入了可以产生联想的抽象形态，表达了他畅翔于形而上时空中的心展意驰。他创造的铜建筑不仅规模大，工艺精美，而且气势恢宏，显示出中国传统艺术博大、和谐的精神；他的铜书中蕴含无尽的书法美，他将绘画、雕塑和书法三种艺术样式综合运用，构成富有装饰性的铜书壁挂。他的铜艺术品，在深刻挖掘文化的同时，也具有广泛的社会内涵，强调与观众的情感交流，希望将感悟传达给观赏者的同时，产生情感上的共鸣。朱炳新朱炳新，1957年1月生，清同治1875年绍兴“朱府铜艺”第四代传人 。

像利坯的工人师傅，是世界上的一把刀。我把挑坯工命名为“走过千年”，就有这层意思。

城市雕塑能体现一个城市的文化品位，这一次，市召集景德镇秀的雕塑家来共同做这件事，可以说是一个创举。而且要求每一个雕塑家在作品上署上自己的名字，让每一个人都感到了肩上的责任。

记者：挑坯工这个行当现在已不多见了，你创作这件作品时，是怎样找到灵感的？姚永康：挑坯工双手托着两条长长的木板，上面摆放着待烧的瓷坯，悠地从大街上走过，曾是这座城市常见也是独有的景像之一，人们司空见惯，根本就没有人会去关注他们。

挑坯工在大街上走过时常常是旁若无人，这与都市雕塑的意境非常吻合。都市雕塑只有融入在人群里，易县铜雕室内铜浮雕质量如何，才能显出特别的意味来。

因为这件作品的烧制成功，我在当时获得现在都无法具备的陶艺创作条件，那时，一些“政治任务”是不计成本的，那时我就有自己的工作室，有4个助手，还有景德镇对陶瓷釉料有研究的左冬苟、李奇才等人的配合，加上世界上的柴窑———镇窑，可以说，这是我一生中搞陶瓷创作的的时期。

至今想来，仍然非常留恋。记者：为什么这么说呢？姚永康：瓷厂当时的环境，易县铜雕主要做什么，陶瓷艺术语汇在那里已经有了非常充分的体现。当时的许多作品，其实已经是真正意义上的陶艺作品。

但我们对陶艺没有直观的认识，直到1987年轻工部的林茂中先生到了景德镇后，易县铜雕，才带来了这样一个信息，陶艺是雕塑、绘画之外的一个***的艺术品种。　　就在前几年，一些国外的陶艺家来到景德镇，也会去瓷厂参观“罗汉肚”（镇窑俗你），他们是带着朝圣一样的心情一路跪拜而来。非常可惜，不知什么原因，这座窑已经被拆除了。这是人类文化的一大损失，因为这座窑代表了景德镇过去的辉煌。

至今我都不敢回去看一看，我会感到心痛。　　记者：你是哪一年离开瓷厂，到了学校后创作风格发生了什么样的变化？　　姚永康：1980年我离开了瓷厂，调到陶瓷学院美术系当老师。