张光直在《青铜时代》一书中说：“像中国这样的青铜时代在人类中是一个的的概念和存在……在中国古代所发现的青铜器的量，可能大于世界其余各地所发现的铜器的总和。”
他揭示了铜雕的个辉煌时期，可没能预测到铜雕第二个辉煌时期的到来。为什么呢？我在诗中说：“只有当熔铜凝固了，成了一幅铜画，才可望读懂，混沌遗传了什么……
可密码，还在造化手里，谁也无法破译。”大禹铸九鼎的传说，简直让铜雕成为世人膜拜的艺术。但是，随着铁器时代来临，青铜雕塑日趋式微了。直至第二个铜雕鼎盛时期的到来，竟然等待了五千年。
二十世纪后叶，中国改革开放迎来了文化复兴的大潮，将这个“密码”终于破译了，铜雕技艺再次迈入发展的新时期。其标志性的事件，一是彩色铜雕宝塔杭州雷峰塔的重建，二是G20杭州峰会场馆经典铜艺术的面世。有意思的是，这两件事都在杭州，而上天将这历史机缘给了我。中国座彩色铜雕宝塔-雷峰塔G20主会场青铜器时代于战国末期结束后，铜材料逐渐被应用于建筑设计中。尤其是盛唐以来，宫殿建筑常常以铜来装饰，外观金碧辉煌的铜材料被作为权势、地位的标志，其中有代表性的例子是湖北省十堰武当山金殿。
南京铜雕项目类别：传统美术铜雕，即在铜材上雕刻的工艺。
铜雕艺术品主要分为两大类，一类是铜刻，就是在铜材上进行平面刻划，题材有绘画和书法等，也称为手工铜板画；一类为圆雕，用铜材作立体雕镂，题材有人物、动物、几何形等。
南京铜雕，以圆雕为主，是目前国内的艺术品类，同时也有部分铜刻作品，在国内具有特殊地位。2014 年，南京铜雕入选南京市非物质文化遗产代表作名录。一浮雕铜插系列 万里进作我国的铜雕艺术，早可追溯至商代青铜器上的刻画和铭文，如六合程桥出土的“春秋铜器残片”等青铜器上的纹饰，为器物铸成后浅刻而成的。上刻划的鸟篆文，如湖北省博物馆藏的“越勾践剑”和“吴夫差矛”上的刻文等，都是早期的平面铜刻艺术。
秦淮铜雕艺术，有文献记载的，是民国早期的张寿丞。张寿丞早年在北京琉璃厂“同古堂”治印和刻铜，他的刻铜，多和书画名家合作，仿刻名人书画，以铜墨盒为多，易县铜雕工厂在哪，其刻铜技艺被誉为琉璃厂“雕刻三绝”之一。1935 年出版的《旧都略》记载：“近有张寿丞亦工刻铜，则专刻名人书画。”当时《北平旅行指南》记载：“张寿丞，仿名人书画，精妙入神。”代表作有墨盒《归鸦图》（齐白石绘）、《秋岭山居图》（汤定之绘）等。
米玛出生于堆龙德庆区乃琼街道岗村自1998年开始醉心于金属铜雕工艺至今已二十余载?米玛今年34岁，是米瑞金属工艺雕刻有限公司的创始人，我们看到他时，他正和徒弟赶工制作铜雕唐卡。
米玛的爷爷是个雕刻艺人，或许是受到爷爷的熏陶，米玛从小就喜欢画画，慢慢地米玛有了“学个手艺”的想法。“当然，那时候家庭条件也不怎么好，易县铜雕室外铜摆件哪里好，于是就退了学，本来想做个生意，但很多人去拜师学艺，我对雕刻比较感兴趣，所以就去学了雕刻。”12岁的男孩正是调皮的时候，然而学雕刻，需要极高的专注力，米玛花了三年才终于学会了一点皮毛，回忆到这里，米玛说：“其实，2017年左右我放弃了这个行业，跑去考开旅游车，但开了一年的车又回来重新开始做这行业。”这段过去对米玛十分重要，因为从“养活自己的手艺”到“去传承这门手艺”，这一年的时光，易县铜雕做了多久了，让米玛了解到了“雕刻”对于自己意味着什么。米玛开始做铜唐卡是因为一个到朋友店里买唐卡的游客，他说在自己居住的地方由于气候原因，颜料绘制的唐卡容易损坏。
“那个时候我想，能不能用铜来做一幅唐卡，我做好以后，易县铜雕，就拿到市场去看，有一个人出价买了，但他觉得太重了，带着不方便，我又想能不能和布联合在一起呢？于是就有了现在的这个铜唐卡。” 易县铜雕工厂在哪-易县铜雕-燕都铜雕(查看)由河北燕都环境艺术有限公司提供。河北燕都环境艺术有限公司为客户提供“锻铜浮雕,景观雕塑,仿古建筑铜工程,寺庙铜工程”等业务，公司拥有“燕都铜雕”等品牌，专注于雕塑等行业。，在河北保定易县城西2公里112国道路南的名声不错。欢迎来电垂询，联系人：蔡晶晶。