这些画家浮雕工匠在佛寺壁画的创作时，5厚铜地雕，既有竞争，也有合作。他们在诸多地区留有手迹。画家的壁绘在地域上的分布，随着时代变迁而有所不同。参与佛寺壁绘的浮雕工匠，铜地雕厂家，不但人数多，临沧铜地雕，而且占画家总数的比例相当高。在繁浩的佛寺浮雕壁画中，既有佛中题材的，也有世俗社会、山水动植题材的。对不同题材的统计，也显示了它们各自所占的大体比例。通过相关文献，还可以了解佛寺壁画绘制的一般工序，以及当时的壁画在审美取向上的一些特点。
回溯历史技法争锋回溯我国壁画绘制历史.可以追溯到汉代，当时佛像传入塑像及壁画随之茁壮蓬勃。南方大致以寺庙浮雕壁画发展为主.北方则多以浮雕人像佛像、菩萨石窟造像。北方之云冈、龙门、麦积山、天龙山、巩县石窟寺皆先后开凿。
我国人物衣纹之“骨法“，南北朝时有“张家样’”、“曹家样”.唐代有“吴家样”、“周家样”之说法，铜地雕安装，说明了人物画于浮雕表现中各种类型之演变。梁朝张僧舞笔迹周密漂亮晕染成“没骨法“即是受佛画影响而发展成者.初唐之阎立德、阎立本兄弟即承袭此类衣纹之染法。
从古自今众多纯铜浮雕壁画精品在世界美术留下了浓墨重彩的一笔。
一、壁画历史
回溯历史技法争锋回溯我国纯铜浮雕壁画绘制历史.早可以追溯到汉代，当时传入塑像及纯铜壁画随之茁壮蓬勃。南方大致以寺庙锻铜浮雕壁画发展为主.北方则多以浮雕人像佛像、菩萨石窟造像。北方之云冈、龙门、麦积山、天龙山、巩县石窟寺皆先后开凿。
锻铜浮雕的三种***的秘诀一、**是放置问题：将锻铜浮雕-铜雕放置在干燥的房屋，景观铸铜地雕，保持干净，温度保持在16-22摄氏度，相对湿度45%-50%。二、其次，锻铜浮雕-铜雕工艺品上的尘埃，要用干净而柔软的布片揩去，而那些需要特别小心的细节（易断、易损），要用柔软的毛刷刷去或用吸尘器吸走或是吹去尘埃。三、后需要注意的是，锻铜浮雕-铜雕工艺品摆放时间过长之后，依据摆放的环境或多或少会出现一些暗哑的现象，这个时候可以用棉丝质的细布轻轻来回擦拭，可达到抛光的效果，从而让表面的保护蜡层重新焕发光彩。
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