土葬首先需要的是坟地。旧时，汉族多采用土葬，城市一般人家都有自己的祖坟，白事通电话，即私人***。坟地的选择是由阴阳生根据八卦的阴阳五行择定“”，俗称“相阴宅”。那时，凡是能够买得起地的人家都尽可能购置坟地，为的是让自己的祖宗安生。民间普遍认为亡者以“入土为安”。那些赤贫之家无力购地，死后多葬于荒郊，俗称为“乱葬岗子”。
坟地的购置视家族财力而定，有一块地、二块地、三块地之分。一块地大约3至5亩不等，家族中的祖先和已成家立业的才能在正位下葬，早夭的儿女均在边角地掩埋；二块地10亩8亩不等，包括前地、后地。前地葬祖先，后地葬未结过婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人员，一般是前地大、后地小；分布的三块地与二块地类似，只是第三块占的比例小，称“起土地”，每年扫墓时添坟之土即来源于此。 次数用完API KEY 超过次数限制
当地人对哭丧棒材质的选择，多会根据传统习俗而定。有的用竹竿、有的用桐杆、有的用柳杆，当然还有用带根高粱杆的。那么竹竿、桐杆、柳杆、带根高粱杆都有哪些寓意呢？依照传统葬礼习俗，白事通电话，葬礼上的每一件用品，南平白事通，都有其特定的寓意和文化内涵，诸如竹竿、桐杆的相同之处是：有节、中空。儿孙用竹竿、桐杆做哭丧棒，一方面表示逝者有“节”，品格高尚；另一方面表示逝者一生谦虚谨慎、虚怀若谷。用带根的高粱杆做哭丧棒，不仅表示逝者有“节”，还有落叶归根的寓意
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