亿盛石雕生产：园林广场雕刻系列，各式传统、艺术型墓碑、石碑坊、石栏杆、石亭、青石板等，寺庙建筑及异形系列！清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。下面墓碑生产厂家与您分享浅谈清明节：
后续发展
融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。
明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个的大节的地位。
民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官i方认定。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
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墓碑石加工主要以日式为主，因为日式墓碑加工技术复杂、组合件多、品种多，要求机械与手工相结合，掌握了日式加工，其它的碑石也就迎刃而解。
日本墓碑石型式很多，在陵园中建墓十分讲究。有史以来，日本都是把死者返归大地的，这是因为土地能使枯了的草木到春天又能发芽，人们以此来比喻死者的能象春天的幼牙有再生的机会，从这点来说，墓石也可以做为“生”的纪念碑。通过墓石追忆其生前的容貌。
寿陵是指在自己活着的时候建造自己的墓，是非常值得庆贺的事。“返归土”的原意是肉体的工作已经完成，将遗骨返换给安静的土地，也可以说成是，大地是人的母亲。表示对生的欢喜及对成长的感谢来建造寿陵。
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墓碑，是我国丧i葬文化的重要组成部分。墓碑有很多不同的种类，墓碑的写作也有一定的格式和体例。墓碑的种类不同，写作的体例也不尽相同。
墓碑的种类。
一、是后土之墓墓碑。后土墓碑一般竖立在所在坟茔的祖墓后边。后土之墓源于皇天后土。皇天，天之谓也。“《尔雅。释天》疏引李巡云：皇，君也，故尊而君之，则称皇天。”（民国三十六年版《辞海》935页）“后土，哪里有墓碑买，谓地也，犹天称皇天也。”“古主管土之官。为土神名。礼月令：***土其日戊己其神后土。”（引文同上书255页）后土，是空膛（没有尸骨或衣冠），民间习俗应是土神的墓冢，以求扎坟后，保佑族人平安。因有实际墓冢，其碑刻也应列入墓碑。
二、是纪墓碑。有明确的主人、尸骸（包括空膛、衣冠冢）。
三、是墓志铭。记载墓主人的生平、配享、德望、事迹、子嗣的铭文。一般是随墓主的棺椁埋葬在墓室或棺椁旁。
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