远古时期,葬地的形成或选择往往与人们的生活环境关系密切。实行树葬或者风葬的,南马集公墓,多为生活于树林中的民族;如我国古契丹人,将悬持树上,三年后焚烧尸骨;水居民族,如独龙族村非正常者,扔于江河,任其飘流;中国西北的氏恙民族,南马集公墓销售中心,因生活在高寒地区,火对于生活的重要性特别特出,影响到也盛行火葬。
火葬是我国古老,并对现今社会影响习俗。
山东临沂一带的习俗,是用一块白布从梁上搭过来,然后把公鸡
在对死者进行沐浴更衣之后,亲属要马上把移到灵床上。同时还要采取一些仪式,南马集公墓销售,把死者的也引到灵床上去。山东临沂一带的习俗,是用一块白布从梁上搭过来,再用一只白公鸡在病床上拖几下,顺着白布从梁上递到外间屋,在死者身边走上一圈,然后把公鸡,这叫做“引魂”。在江南的一些地方,如果死者生前做过,那么他临死之前,家里人要用一块大红布,把他的手包起来,伪装成被斩断的样子,据说这样做就可以避免在被他宰杀的牲畜咬他的手。同时,家里人还要在死者的嘴里放上一枚铜钱,这叫做“含口钱”。在江浙一带的农村,还流行给死人烧纸锭、锡箔之类的信物,就是“烧落地纸”"。
不同的地方有不同的报丧方式。在广西一带的地区,按照旧规矩,响三次火炮就表示报丧,这叫做“报丧炮”,然后派人告诉给亲友。也有的地区在死了人的家中要拿白纸扎成旗帜立在门前作为报丧的信号。还有的地方,报丧的人到亲友家门不能径自入内,必须要等在门口喊屋里的人,等到他们拿一铲子火灰撒在门外之后,才可以进门报丧。这样做是为了。也有地方报丧俗规非常严格,丧家如果死的是男人,必须由房族侄子到亲戚家报丧,死的如果是女人,南马集公墓优惠价,必须由儿子、女儿给外婆家报丧。报丧的孝男孝女必须头上裹白布、戴斗笠,手上拿一条白布巾,跪在娘家或外婆家人的面前哭报丧事。哭报完之后马上回家。当外婆家里派人来,走到村头的时候,孝男孝女必须跪在村边路口哭迎,哭着述说丧亲的悲痛,哭谢亲人的一路辛劳,并且给每人递上一条白布,叫做“学布”。
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