光风：雨后初晴时的风。霁：雨雪停止。雨后天晴时风清月明的景象。也比喻开阔的胸襟和坦白的心地。
光风霁月【解释】光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
【出处】宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，绥化本乐长老墨宝，如光风霁月。”
【示例】胸无城府，～，103岁本乐长老墨宝，令我忆君之天真有如提孩。 ◎《哭叶希夷》
【语法】联合式；作宾语、定语；比喻开阔的胸襟和心地
中国人自古就有祈福、盼福，惜福的传统，福、祥文化是中国源远流长的一种传统文化，福的内涵极为丰富。在中国传统理念里，“福、禄、寿、喜、财” 是五大福，即福如东海、步步高升、寿比南山、喜事临门、财源广进。
百福吉祥是一句祝福或求福的话。
百福: 是说福气特别多，
吉祥: 是指吉利祥和，
合起来就是: 福气特别特别的多、万事大吉，祥和顺利的意思！
意思是培养天地间坚毅不屈的浩然正气，效法古今道德的圣贤。
培养天地间坚毅不屈的气节，师法古今道德的圣贤。这是苏州大学的校训：养天地正气法古今完人。就这两句来说，那便是“培样天地的正气，效法古今的“完人”之意。“完人”指的，尤其是才能道德上的人。
“养天地正气，法古今完人”是出自先生的手书。该墨宝至今仍保留在台湾（台北）中正纪念堂所保存。1923年1月，请先生挥毫书联，中山先生即书“养天地正气，法古今完人”，中山先生墨宝原迹上有一句“介石吾弟撰句嘱书”字样。
“养天地正气”见《孟子·梁惠王上》“吾善养吾浩然之气”，“况浩然者乃天地之正气也。”正气本指一种***之道，后经文天祥《正气歌》，其内涵得到了充分的扩展，将天地正气赋予了高尚品德、坚贞气节、嫉恶如仇、维护正义和为民效力等人格化内涵。
“法古今完人”是崇尚追求尽善尽美的个人道德情操，培养顶天立地之人格。有高尚之道德，方有高尚之人格，有高尚之人格，方有高尚之人生。“养天地正气，法古今完人。”培养天地间坚毅不屈的浩然正气，效法古今道德的圣贤。
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