福建景观石-景观石厂家-和谐景观石(推荐商家)

一是景观石走向抽象。由于具象的人或物引起人注意的是其形体本身，很难演变为园林中空间要素的一部分，景观石找哪家，因而抽象化是景石成为环境空间之要素的步。

二是要景观石走出设计，在室外的土地上进行创作。这里并不是指简单地将博物馆中的作品搬到室外，这样做不过是***了景石的本来意义而已；也不仅仅是指为某个室外的环境创作特定的景石作品，使景石成为环境中和谐的一分子；更重要的是那些在自然的土地上进行创作，将自然环境构成作品不可分割的一部分的艺术品，这样的景石与环境之间有了真正密切的联系。

三是扩大尺度。随着景石的背景从博物馆的墙面变成了喧嚣的城市街道、广场或渺无人烟的旷野，为了能和环境相衬，景石的尺度不可避免地扩大，甚至达到了人能进入的尺度，景观石厂家，成为能用身体体验空间的室外构造物，而不仅仅是用目光欣赏的单纯的艺术品，这时的景石就具有了创造室外空间的作用。

四是使用自然的材料。在自然的环境中创作景石，使用自然界的一些未经雕琢的原始材料，如岩石、泥土、木材，甚至树枝、青草、树叶、水、冰等自然材料来创作景石，会显得更为和谐和统一。有的时候，福建景观石，自然界的各种现象和力量，如刮风、闪电、侵蚀等，也成为一些艺术作品的一个重要组成部分。

中国古典园林以自然写意山水园的风格而著称于世。景观石常常运用于各种园林景观，园林中的“山”，即有真山亦有假山。山石造景在我国造园史1上有着很重要的地位，主要指以假山为代表的一种造景方式。所谓假山是指通过园林艺术家的构思立意和创作活动，用许多小石块的山石堆叠而成的具有自然山形的庭院景观小品。假山石在园林造景中大规模的运用早可以追述到秦汉时期，之后景观石在园林造景中的运用不断得到提升，堆山叠石的手法技艺和意识也得到升华。

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人们喜爱景观石之风，更从悠悠数千年文明的我国，走向了万里苍茫之国际，开展成了国际性东方赏石文明。奇石有德，或以其刚，或以其雅，或以其玄，或以其秀，或以其雄，或以其神1。仙人从奇石中发现了人生之道理，或从奇石外悟得佛家之禅意。奇石之六合，广阔无垠，奇石之道德，坚毅高尚，载物善良。奇石因具有了人的道德，才愈加心爱、可亲、可尊、可敬，奇石能给人类留下持久的留念与真挚的回想。

      景观石 ，静静贡献，不分国界地域，相连相邻；不分凹凸贵贱，相依相亲。无种族歧1视，调和同处。无强权蛮横，平缓安静，胸襟坦荡，忠心耿耿。只为舍身牺牲，不求利禄贪生。不抢官夺位，不贪1污腐化，不禽图民财，不糟蹋大众。安居人世无所求，无所需，无所惧。