在新石器时代中晚期的文化遗址中发现了更多的陶制动物雕塑作品。仰韶文化的半坡遗址出土有狗首鸟尾的陶塑器柄。湖北天门出土的湖北龙山文化时期的一群人与动物陶塑，数量众多，除羊、狗、鸡等家畜家禽外，还有大象和乌龟。这些随手捏成的小陶塑，能够表现动物活动中的神态。如狗和鸟的动作变化很多，有的扭首伫立，有的回头仰望，有的低头觅食，有的狗背上还栖着一只鸟。新石器时代，在定居农业的环境中，南北各地普遍饲养着猪、羊、牛、狗、马、鸡等六畜。雕塑作者在和豢养家畜的活动中，通过长期观察，沈阳铜老鹰，熟悉各种动物的特征与习性。因而，这些作品虽形体简单，但特点鲜明，动态生动。 
创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象。动物的形象大为丰富，数量繁多，狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。雕塑手法形象写实、生动。由于中国动物雕塑起源于工艺美术，因此大部分动物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重动物形态刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神，以凝练的动物雕塑语言，表现高度的意象美。
雕塑材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长，而且出现综合使用的趋向;各种材料的制造工艺也有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展，失蜡法的应用，错金银等镶嵌技艺的风行，使作品的制作竞求奇巧华美，在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。
装饰性和实用性
动物雕塑是动物园中的艺术品，随着人们精神文化需求的日益增长，引入具有国际水准的动物雕塑作品也成为了动物园建设的一个环节。这些雕塑从的仅仅为美化环境、增强景观建设，慢慢演变成为不再是单纯地对动物动作和形体的塑造，而是被赋予了更深层次的***，渗入了大量的人文思考，处处透露着文化气息。
古时动物雕塑承载着美好祝愿
的动物雕塑，也就是农事试验场时期的狮子、麒麟，是中国传统文化的产物。中国人历来把狮子、麒麟视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中，各种造型的狮子随处可见。到了清代，狮子的形象都较为温顺，是仁慈和祥的象征。麒麟更被视为祥瑞之兽，主太平、长寿。此物出现在专为慈禧休憩的畅观楼门前，颇合时宜。
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