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帽子的发明来自于中国古代社会人们对和地位的重要认识。奴隶社会时期，帽子一开始只是在官僚统治普遍使用，它的装饰和标识作用，象征着统治和尊贵地位。这时的帽子应该叫“冠”和“冕”，只有帝王和文武大臣可以佩戴，不同样式的帽子标示其地位和的大小。清朝末年，西洋文化的传入，西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来。在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展，它不再是地位和的象征，成为一种装饰品和防热御寒的工具。
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然而，社会在发展进步，人们的生活和工作节奏都在加快，棒球帽外贸出口，所以，那些从世界鼎盛的维多利亚时期遗留下来的繁冗礼仪和规范都开始慢慢简化，帽子也从作为礼仪规范的一部分逐步变成可有可无的附件，更多时候是作为时尚个性潮流的装饰来对待。当然还有很大部分是完整配套制服的一个组成部分，比如，在、这种需要统一着装、统一识别的地方，金华棒球帽外贸，帽子是必需的。
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“更考”为布依语，意即我们常言的“假壳”，是布依族妇女婚后坐家时，必须改戴的一种以帽子为主的头饰。旧时布依族有“不落夫家”的习俗。女子同丈夫完婚后须回娘家居住。为此，夫家须择定吉日，由二三个中年妇女，携带用箨叶布壳制作一顶形如撮箕、前圆后矩的帽子，棒球帽外贸供应商，并搭以青布数层或花头帕的“假壳"和一些鸡鸭、烟酒，悄然潜人女方居室四周，待新娘外出不备之时，将新娘抱住，解开其发辫，迅速将准备好的“假壳”戴在她头上。
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