唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司***定做观音菩萨像学法谨记六壬仙师千秋宝诞三月十八日农历寿诞恭祝六壬仙师千秋宝诞，仙寿无疆六月廿二日农历得道。
大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为术数预测之首，以道家天人合一的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以***人事著称，俗语说:"学会大六壬，来人不用问"，鎏金铜观音，因此大六壬有"人事王"之美誉，被称为三式之首。
六壬者:壬子，壬寅，壬辰，壬午，铜观音，壬申，壬戌。因河图云"天一生水"，故五行始于水，这是和天文学中水星的公转速度***快，公转周期***短是有有直接关系的。
六壬术数，大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。
***中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，铜观音立像，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。
二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：
1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；
2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；
3、持经观音：坐岩石上，民国铜观音，右手持经，左手置膝；
4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；
5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；
6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；
7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；
8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；
观音菩萨应众生的需求，化身人间示现的变身，据经典所记绿就有三十三种之多，未来还不知有多少新的应化身呢！ 三十三观音的由来 顺应娑婆世界众生的需求，在不同时代、地区、观音菩萨往往会形成某些固定的形象。***有名的像是手拿杨枝净瓶充甘露滋润悲苦众生的杨柳观音能救病苦。身披白色长袍的白衣观音能保平安。这样的观音形象不只一、二个而已，流传的三十三观音就是这类观音身形的集结。 民间〔三十三观音〕所说的观音化身，大部分没有经典依据，却因为各种灵验、救苦救难的事绩而深受人们喜爱。其他像《阿消退缚抄》有二十八观音，《行光眼观自在菩萨秘密经》有二十五化身或四十观音，西藏经典有三十八化身等等，也都是这样类观音示现的记载。 现代社会的需求千奇百怪，灾难无奇不有，若是碰上飞机空难、摩天大楼***等等现代灾难，因著观音
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