驾盟科技(图)-公交驾校-殿前驾校

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再由禅林中熟习礼仪、负责指导来自四方云游僧侣之人的参头，带领要挂搭的到住持跟前，驾校报名，禀告：“某等生死事大，迅速，久闻道风，特来依附，伏望慈悲收录。”禀罢不待住持允否（其实已允许挂搭，是走形式），即行普触礼说：“谢和尚挂搭。”再分配挂搭的“单位”。这是大致程序，较严厉的师家，都实行严格的挂搭法，以试验新入的客僧

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（2）（名）机械控制的。（3）（意）秘密。在《从百草园到三味书屋》写美女蛇部分中出现。“·····老和尚识破了***·····”详细解释：1.设有机件而能制动的器械。汉王充《论衡·儒增》：“夫刻木为鸢以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，海淀驾校，安能至於三日？如审有***，殿前驾校，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。” 元商衟《梁州第七·戏三英》套曲：“过街灯照映纱灯戏灯***妙。”徐迟《牡丹》六：“庸俗的卑下的连台本戏，愈来愈无法看下去。故事情节光怪陆离，***布景又恶劣不堪，实在叫人不能忍受。”

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中有挂搭，又称挂单、挂锡、挂褡、挂钵，就是游方行脚，进入僧堂把所携带的衣被等挂于堂内的钩上，有依住丛林的意思。较为通行的说法是挂单，僧堂住持允许行脚依住，称为许挂搭。《敕修百丈清规》卷八杨亿之《古清规序》说：“学众无多少、无高下，尽入僧堂依夏次安排，设长连床，公交驾校，施椸架挂塔（搭）***。”所谓“连床”就是连在一起的座床，各人的座床，是名单前“长六尺、宽三尺之空间，亦即各人坐卧、饮食之座席”。