练太极的全过程就是说练内功、练桩功的全过程。时间来源于桩功，慢练就真功，活桩有。各拳术都十分重视桩功的训练。太极是武学拳，特别是在重视桩功的，不但有***的桩功法，如无极桩、混元桩、钻井桩、开合桩、明暗桩、八法桩、九宫桩等，并且将桩功法融于练拳当中，使练拳就是说练桩功，练桩功就是说练拳，即拳功合一。桩功分定步桩和活步桩两类。定步桩别称静桩功，活步桩别称动桩功。无极桩是定步桩，练拳是活步桩，拳架招数是各种各样活步桩的组成，因此太极又可称作陈氏太极桩功。因而，行拳走架时得用桩功的观念、桩功的方式来，宜慢不适合快，学习太极拳的好处，宜缓不适合急，式式是桩，随处是桩，静是定桩，怎样学习太极拳，动是活桩，开合是开合桩，变换是明暗桩，进、退、顾、盼、定都是桩。从而八卦掌都是桩，以静待动是定桩，趁机化发是活桩，能这般，则事倍功半也。 
形意拳技击的技术
形意拳非常讲脚边的根，步到人飞，脚边没根哪行？这个如何出去的？俗话讲要站桩、行桩，就是说站桩和打拳。实际上不以为然，除开这2个规定外，学习陈氏太极，也要多有实战演练抵抗，在zhan争中学习培训zhan争，不然還是死桩。假如通过观察一下老拳师，她们无论是行拳還是着手实战演练，架子全是极低的。架子低了，zhong心低了，牢固性大自然大大增加，脚边的根也总有了。这类bo斗方法与一般的散打不一样，散打站位都较高。站位高，协调能力好，站位低，步法远没低位快，但是平稳。形意拳平常的站桩、打拳练出了三角形的平稳的身体站位形状，架子再低，东莞太极，更妙。 
聚贤武道馆分享讲解：宣统三年（1911年），李存义在天津创办中华武术会，团结武界同仁，培养了一批优xiu武术人才。民国三年（1914年），李存义***后一次到太谷，与同门师兄李复祯、布学宽、宋铁麟、刘俭等共同商讨形意门人的辈次，决定从飞羽公第二代传人起，以“华邦惟武尚社会统强宁”十字为辈序，使后之来者有谱可稽。同年，形意拳新秀郝恩光首将形意拳传到国外，开创了中国拳师教外国人学形意拳的新纪元。民国七年（1918年），曾于光绪末年在太谷受过形意大师车毅斋、李广亨、宋世荣指点的形意奇术韩慕侠在北京击败俄国大力士康仄尔，为中华民族争得了荣誉。此后，形意拳名声大震，***各地学形意拳技者与日俱增。山西省城各大中小学，太谷、榆次等地高等小学普遍增设国术课，许多形意拳师被聘请专授形意拳术，一批形意拳新秀成长起来。形意人孙福全、刘殿琛、姜容樵、凌善清、恭颠、董秀升等编著的形意拳专著先后惠行，向国人推荐形意拳术，进一步推动了形意拳的发展。同时，还出现了以描写形意拳名人为主要内容的传记性小说，如《清侠传》、《当代武侠奇人传》等。李飞羽纪念碑到了民国二十五年（1936）前后，***各地成立的国术馆、会中都有形意拳师任教，有的并担任要职，形意拳的普及之势逐渐形成。李飞羽在山西的传人以口授身传技艺见长，善技者不断涌现，在中国享有盛名。
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