【易经64卦的奥秘】既济卦第六十三
概说
既济卦代表一件事情的完成,但并非整体的结束。所以,每当一件事情完成的时候,都要提高警觉,遵循正当的途径,采取正当的手段,随时做好必要的调整,才不至于产生“初吉终乱”的后果。既济卦三个阴爻在三个阳爻之上,象征三个君子受到小人的欺凌,在这种情况下,君子才会发愤图强,激发潜力,成就大事大业。
卦辞
既济,亨小,利贞,西安周易研究会培训中心,初吉终乱。
【解说】既济卦象征成功,一切都已经完成了,但不过是小事情,只有小的亨通,坚守正道是有好处的。刚开始是吉祥的,但留下来的后遗症,终有一天会酿成乱局。
象辞
水在火上,既济。君子以思患而预防之。
【解说】《象辞》说:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,火在水下,可以把水烧沸以供饮用,但是稍有不当也可以把水烧光,或者水把火浇熄。君子看到这种现象就知道要居安思危,防患于未然。
启示
(一)做事情不能取大略小,特别是当我们感觉一件事情完成了,应该告一段落了的时候,更要小心,因为往往事情发展到后面会越来越乱,得意忘形而大意失荆州,一下子阴沟里翻船的诸多事实,更是提醒我们自始至终都要提高警戒。
(二)我们每一个人都要居安思危,都要事先防范,事先预防因事情处理不当,而可能发生的祸患。如果凡事都能事先想好对策,到时候就拿出来,那么事情自然会很顺利。
(三)如果成功了,一定要爱惜自己的成果,千万不要挥霍、铺张,唯有如此,才能够确保自己的成果。
?易经64卦的奥秘】贲卦第二十二
易经64卦的奥秘】贲卦第二十二
概说
贲卦是一种人文精神,身为人这一物种,就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一些人所特有的东西,即人文,人文就是花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,所以要适得其行,适得其时,适得其分。我们每个人都要守分,都要清楚自己的装扮应该跟自身的条件,以及周围的环境相协调,跟自己的本质相协调。
卦辞
贲,陕西周易研究会培训中心王文修,亨。小利有攸往。
【解说】贲卦象征文饰,亨通。去做的话有小利。
象辞
山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
【解说】《象辞》说:贲卦的卦象是离(火)下艮(山)上,山下有火,陕西周易研究会培训中心,照亮万物。君子看到这种现象,就知道有责任使政治昌明、文化昌盛,慎重审***断每一件事情。
启示
(一)我们的装扮,要跟自身的条件、周围的环境协调一致。一切人文修饰的实质都是提高人的品德修养,所以一切人为的文饰,都应该恰如其分。
(二)当一个人的位阶越来越高,越来越受到大家瞩目的时候,越要学会低调,学会返璞归真。
(三)一个有才能的年轻人,初出茅庐,在适当的场合可以有适当的表现。但是,遇到重大事情,***hao还是敬谢不敏,推辞掉为好。趁着这个机会,还要多向前辈、有经验的人学习,以提高和充实自己。
【易经64卦的奥秘】遁卦第三十三
概说
天地是恒久的,但是所有的人和物都是短暂的,都会慢慢退去。但是退不是消极避祸,而是积极地应对,就像人要退休,周易研究会,企业要转型一样。退休不是放弃,而是要考虑该如何安排接班人才能生生不息。企业也要根据外部环境的变化,对其原有的体制、运行模式进行适当调整,以配合时世的需要。人生有进有退这是常态,但不管遇到什么变化,都要培养自己的浩然之气,上台受人欢迎,下台也能全身而退,就算所有人都长进了,而自己退步了,只要尽了心,也心安理得。
卦辞
遁,亨,小利贞。
【解说】遁卦象征退避,亨通,守正才能小有所利。
象辞
天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
【解说】《象辞》说:遁卦的卦象是艮(山)下乾(天)上,山在天的下面,似乎天在逼近,山在退让。君子看到这种现象就知道要远离小人,虽不必表现出讨厌小人的脸色,但要保持严肃的态度,守持正道。
启示
(一)任何一个***,总有松动、变动的时候。如果等到变动的时候,再采取行动,经常是来不及的,而且还会造成很多损失。如果未雨绸缪,尽早做好防范,及时调整转型,便能减少很多突发的灾难。
(二)我们要工作,要休息,到了年龄就应该退休,把工作或者事业交给其他人来做。尤其是高层的人,只有做好退休的准备,才能有好的结局。我们应该这样想,自己可以做的时候,不要推辞,别人做的时候,自己也很愉快。
(三)人有进有退,这是常态。今天有升官的机会,也不要太高兴,因为升得早不见得爬得高,应该好好珍惜、好好做。如果人家升得比你快,也不要气馁。人生是长期的竞赛,不是百米比赛,何必计较一时。
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