重庆***汉服定做铸造辉煌,
在冠服制度上，宋朝分重视***旧的传统，宋初建国，衣冠服饰也袭晚唐代遗制没有大的变化。后也制定官民服饰及衣带制度。宋代妇女的服装，除大袖背子外，还有襦，袄，衫子。半臂及背心等，大都因袭旧制。《清明上河图》的人物服饰以淡雅朴素的色调为主，从服饰款式和色彩上可以看出宋代服饰追求质朴的风格，也反映出宋代都市风土人情的社会面貌。
衣裳制上衣下裳是汉服的起源，即上衣和下裳分开穿。上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因为是围合式，也叫围裳。後世称服装为“衣裳”，就是从这儿而来。平民百姓也穿上衣下裳，但为劳做方便，一般上身着短衣，下着长裤。
“早的时候和朋友穿着汉服外出逛街吃饭，身边路过的陌生人都用异样的眼光看我们。更有甚者会小声议论，说我们是。”虞子衿说。同样的情况，汉服爱好者胡也曾经历过。他说“我次在家里穿起宽袍广袖，连我父母都指着我说疯子。”
南宋——绛黄罗镶金广袖袍常见的宋代服装是“背子”。身分较低的劳作妇女，如仆佣等人，所穿的背子较短，上层社会的女子，所穿背子较长。着直领对襟窄袖背子的宋代妇女形象。宋朝皇帝服饰，有裘冕衮冕通天冠服履袍衫袍及御阅服等。此外，隋唐时期的幞头，发展到宋代，已成为男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀隆重朝会需服冠冕之外，般都戴幞头幞头的形制，也和前代有明显的不同。
春秋战国时的朝服，多用黑色布帛制作，其形端庄方正，故称“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠，这是和皮弁造形相似的种冠饰。只是不用鹿皮，而代之以黑色缯绢。《礼记玉藻》中就有“朝元（玄）端，夕深衣”的记载，意思是说早朝为大礼，定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用轻便些的深衣。
汉服美了三千年，这些小常识你了解么？
国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。现如今，街上的汉服控越来越多各种关于汉服的活动也在渐渐兴起，这股汉服风你有没有跟上呢？
这不，在《张一山的咪咕小剧场》里，张一山同学也穿上汉服参加活动啦！想知道张一山穿起汉服是什么样子？先把这些知识点get起来吧~
汉服≠汉朝的服装
“汉服”是指中国历朝历代的主流服装，它从黄帝“垂衣裳而天下治”开始的，晚在商朝就已经确定。
一直流行到清以前，但是在这期间，汉服虽然历经变化，但其的形制和特点“交领右衽，上衣下裳”，始终没有改变哦。
领型
衣冠的领型主要分为6种，交领、圆领、直领、方领、竖领、袒领。交领指前襟左右相交
圆领则指向右掩的衣襟延长到右肩，再用布扣系扎。
直领又称"对领"，两边衣襟接行，末端也是左襟搭在右襟方领呈方形，袒领呈U形，竖领则是竖起来的 。
袖型
汉服的常见袖型主要有7种，分别是广袖、琵琶袖、箭袖、直袖、垂胡袖、半袖、无袖。广袖多出现在礼服中，是大家熟知的袖型。
琵琶袖袖根窄，快靠近袖口时扩大，到袖口处则以弧线收窄，形如琵琶，箭袖袖根略宽，袖口则缓缓收窄。
直袖的袖口则没有明显收紧的部分；垂胡袖袖管宽大如广袖，但袖口急收；半袖和无袖多出现于半臂、背心、比甲中 。
通过汉服，我们正在拾起丢失的文化，感知传统文化的魅力，推动着汉服和它背后的民族文化走向大众、走向世界。
为何现在有些汉服看起来很廉价？
现在，越来越多人开始对汉服、汉风服饰乃至中华风***ita服饰感兴趣，而这些服饰往往迥异于我们日常的”便装“。
要问大家为何选择这样一般人眼里的“奇装异服”，答案里一定会有“好看”和“文化”，但是再进一步询问，究竟是配色和纹样“好看”，还是工艺和历史“有文化”呢？往往就含糊其辞了，很少人可以顺畅作答，或答案难免疏漏。
商家拍摄的中华风***ita服装
这就暴露了一个问题：很多人对于这些服饰的喜爱，更多还仅仅还停留在满足好奇心的层面上，讨论很容易沦为空谈。我接触过一些对于民艺、非遗怀抱理想的人，他们是很希望借由年轻人对于这些服饰的热情，从“好奇心”转化成有探索、有整理、有传承的“民族审美”。
那首先，我们需要了解人们现在穿着的各类传统服饰中，应用了哪些中国传统技艺。
刺绣
刺绣可能是传统服饰常见、营造出”历史感“和”奢华感“的元素。刺绣是一个很大且很复杂的门类，以针线为工具在织物上做的多种装饰工艺都可以归类于刺绣。
比较让大家熟悉的是苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣四大名绣。“四大XX”的提法***迷惑性，会让大家误以为刺绣只有这几种，实际上四大名绣皆为以丝线为主要线材的南方绣种，在针法上具有一定的趋同性。如果我们去看前人的服饰，就会发现所运用的针法比我们如今看到的更为丰富也更为立体。
刺绣的优点是极其体现绣工的个人造诣，有很强的独创性，同一幅线稿交由不同地区的绣工会呈现出全然不同的效果，这可能也是刺绣类的非遗并没有被归入在“传统技艺”里，而是被放入了“传统美术”类目里的原因吧！