***中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。
二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：
1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；
2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；
3、持经观音：坐岩石上，右手持经，左手置膝；
4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；
5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；
6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；
7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；
8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；
佛，是***中***受尊敬、敬拜的对象，主要的共有十五佛；但有的佛广受敬拜，有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都无历史根据。因为***特别注重「人修道、人开悟，人***」的三个「人」的修行佛道过程，所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史，便只能把他看成是一种想象中的崇拜对象罢了。但***却另编出一套神话，说某佛在无量劫前如何发心修道而***，但都无历史根据，不足无信。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。 
地」，以上便是「等觉」、「妙觉」位、***后一个便是「佛」位。
修行***的***徒便是菩萨的思想，以后也逐渐起了变化，予以神化，***后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨，有男有女，据说能赐人幸福与快乐。但我们从***学的立场来看，与其称他(她)们为菩萨，毋宁说这是***中的一种变相多神多灵崇拜，与原始***的，不知已相距多少个十万八千里了。”[31]哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，哪里就是观音道场。