百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。孝子是死者的儿子、孙子、重孙，其中长子、长孙、长重孙为正孝子，他们的孝服与一般不同，特点是孝布较长，鞋上罩一层白布，在后跟半寸左右现出鞋的本色，腰间系草编的绳带，手持哭丧棒。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、***、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的***后一程。
规范服务，包括遗l体收敛、冷藏、化妆整l容、悼念告别活动、火化、骨灰寄存和室内安葬业务；提供各式鲜花料理服务；提供不同档次的骨灰盒、火化棺木供丧主选购。
（一）为家属提供及时、方便的殡仪服务，指导办理有关手续。
（二）业务预约。办理火化手续的请提前与业务厅预约，举行遗l体追悼会的需提前１－３天到殡仪馆预约有关事项，选定礼堂（告别厅）租用时间、花圈名单及挽联内容、订购花圈和丧l葬用品等。
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。意外死1亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战1争等外来因素的伤害造成的死1亡。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、***、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的***后一程。
扎社火又称扎纸扎，此俗是由唐宋时期的随葬器物演变而成的，此俗在丧l葬中十分盛行，旧时富豪者不但扎“对山以库”或“金山银库”, “鹿鹤羊马”及“车轿”等，更有甚者扎“冥宅”，门房、茶房、轿厅、大堂、卧室、及千种家俱、装饰、用品，无不精美齐备，还有婢仆数辈，其形与生人住宅无异。在燃香烛的同时，回顾逝者的生平教育后代，之后化点锡箔，对亲人的墓碑行三鞠躬礼，然后清洁墓碑，***后，依依不舍向亲人墓告别。即是普通人家，死者男性，必扎马，死者女性，必扎轿，站栩的金童玉女也不可少，直到今日，扎“社火”之俗仍然流行。可惜这些纸扎艺术品到了上庙或出殡时，均付之一炬。迷l信认为被焚烧的“社火”，到阴1间就变成真物***，供死者享用。实际上，这是一种浪费人力、财力、糟蹋纸扎艺术的陋俗。
百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。主要担负洪山、武昌两个城区及附近郊区的遗l体火化任务，年火化遗l体7000具左右。 公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、***、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高品质白事全程策划及代理丧仪活动。 我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的***后一程。
下葬
墓穴挖好后，即举行“落葬”仪式。落葬时，鼓乐齐鸣，先将陪葬物品放于坑底，并在坑底撒铜钱等1币，孝子们从坑底将铜钱等检起一、二枚带回，然后将杠索解下，用绳索兜住棺底，将棺缓缓放落坑内。
棺落葬后，鼓乐停，送葬者均解下孝巾、孝帽。此时，孝子也解下孝巾，脱下鞋子，将挖墓穴的第·l一锹土用衣襟兜回家中。在返回时，一不能走原路(送葬时走的路)，二不准回头张望，三是到家后，不能***屋，要拦门吃块糕点，然后将土倒在门后或者水缸根底。