客家传统习俗一般认为年过七旬以上因老自然衰亡的就算寿终，其家人在心理上、物质上是早有准备。
当日，在江西崇义县上堡乡一八旬老者去世后，家人在家中披麻戴孝为去世的老人举行后送别仪式。
客家人的仪俗继承着先祖的孝道、宗法礼祭，而通过请来道教对这种礼仪彰显，更使得客家的丧礼形成了自己民系独有的特点既温情尊严，又富人情味，同时也颇感几分冷峻和神奇。
同时，农村葬礼承担着社会功能。因为死者的离去，原有的社会关系链条出现断裂，这时聚集与之生前有关的亲友一起悼念，可以重新整合社会关系。从这个意义上说，水晶棺水晶棺价格，葬礼虽因死者而办，但更多的却是为了生者，通过对死者的后事安排，使生者的现世秩序得以继续并更加和谐。
从这个意义上看，无论是人们各司其职举办葬礼，水晶棺水晶棺批发，仪式中的繁琐环节，还是葬礼中宴请亲朋，都是巩固人与人、人与自然关系的环节。前来的人一到，吹鼓手就吹打一番，孝子们就恸哭一阵。这样的宏大场面很容易把围观的人推向一种情感高潮，意识到自己是这个集体中的一份子。
农村讲究“死者为大”，即便与去世之人关系再不好，但对方已经过世，这时候去时候也不应该记仇，也要买一些黄纸，切记不能空手！另外，无锡水晶棺水晶棺，如果是小辈，水晶棺水晶棺出售，在进门之前，没有主人的邀请，不能擅自进入跪拜，以免喧宾夺主！在农村，参加葬礼的妇女都是苦的惊天动地的，因为哭声越大，就是代表对死者越尊敬。但是在圆坟之后的返回途中，就不能在哭了，不能让眼泪流下来！
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