周易***——《说卦传》第三章***
摘自《说卦传》第三章：
天地***，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。
这就是先天八卦的平衡状态，以后我们聊更多的妙用。
对于“数往者顺，知来者逆”自古至今，众说纷纭。
邵康节先生在对先天八卦图的说明中，有一句“自震至乾为顺，自巽至坤为逆”。用此解释之。
从阴阳看，自震至乾，震卦的爻象中仅有一阳爻，到了离与兑有二个阳爻，到了乾卦变成了三个阳爻；而自巽至坤，巽为一个阴爻，坎和艮中有二个阴爻，到坤为三个阴。阳顺阴逆。
从四季而言，震-离-兑-乾为阳长阴消；巽-坎-艮-坤为阴长阳消。
出现这种现象与日月五星天体运行，由东向西有关。在古代天文学家认为，左旋为顺，右旋为逆。
当下也有很是巧合的现象，例如，我们常用的瓶盖，是不是左旋为打开，右旋为关闭呢。
其实，***终还是在表达”顺天者生，逆天者亡“，这样的道理。
梅花易数——《说卦传》
摘自《说卦传》第九章：
乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母。震一索而得男，故谓之长男，巽一索而得女，故谓之长女；坎再索而得男，故谓之中男，离再索而得女，故谓之中女；艮三索而得男，故谓之少男；兑三索而得女，故谓之少女。
索为求得之意。规律 为：少则贵，自下而上数，来判断。
例：
少则贵，一个阳，两个阴，只看阳爻，故为男性。自下而上数，在第yi个位置，故为长男。
两个阳，一个阴，只看阴爻，为女性。自下而上数，在第二个位置，故为二女儿，也就是中女。
以此类推。
摘自《说卦传》第十章：
乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金；为寒，为冰；为大赤；为良马，为老马，为瘠马，为驳马；为木果。
赤，为红色，太阳之色。大赤，指的是古代君王朝礼用的赤色旗。
瘠马就是骨头比较多的马。因乾卦为三个阳爻，全阳之卦，有坚硬的含义，骨头是坚硬的。
这里所说的木果，就是树木长出的成熟的果实，带子粒的那种，因为落在地上来年就又会长出新的果树。
古人云："木以果为始，犹物以乾为始"。
微信头像风景——周易***
坤为地，为母，为布；为釜；为吝啬；为均；为子母牛；为大舆；为文；为众，为柄；其于地也为黑。
这里的布，查证得知为广布的含义。但由于布有包裹，依附顺从于身体之象，故也代表布匹，衣服等实物。
釜，就是锅。因为坤有承载万物的特性。
均，像大地一样，一视同仁。
字母牛，就是怀孕的牛。
大舆，就是带棚的车，也是坤承载特性的表现。
这里的文，就是万物相杂，什么都有，仍是承载万物。
众：民众，各类人都有，也是包容的特性。
柄，把柄，这里是指万物以地为本。
震为雷。为龙。为玄黄。为敷 。为大涂。为长子。为决躁。为苍莨竹，为萑苇。其於马也。为善鸣。为弁足。为作足。为的颡。其於稼也。为反生。其究为健，为蕃鲜。
玄黄，就是一种杂色，像东方日出，颜色相杂，天为玄色，地为***。
敷：就是花蕊初开的花朵 ，是一种统称。
大涂：在古代，路上行走，男子由右，妇人由左，车在***。是道有三，三道曰涂，大涂就是大道的意思。
苍莨竹，就是春雷萌动，刚长出来的嫩绿的青竹。
萑苇，就是我们说的芦苇，特点是一节一节的，所以竹子，甘蔗都可归为震卦。
弁足，马的后面左边的蹄子是白色的，也许这种马跑的极快的原因。
作足，四足动物。一方面先天数为震四，另一方面，四个足上下震动，还有声响，极符合震卦为雷，为动的特性。
的颡，额头是白色的马。同弁足一样。也许古人总结这种马善于奔跑的原因。
反生，就是麻豆之类戴甲而出的作物。种在地里，破壳而出。
蕃鲜，就是草本蕃育的植物，像蔬菜就是。
