在近十年的拍摄观察过程中，我发现关中地区不同地方葬礼的仪式繁简不一，受周礼文化熏陶的宝鸡部分地区相比较西安、咸阳等地，礼仪更加隆重，但不论繁简，其中对子孙的教育，孝悌文化的传承却是不变的基调。而如今，城镇化的速度越来越快，加之快餐文化的盛行、***政策的引导，古老的土葬习俗处在一个巨变期。村里的土葬正在变的越来越简单，越来越多的年轻人外出打工，留在村里的老弱妇孺里，甚至都很难找出“抬灵”的人。
孕妇参加葬礼过程中，要跟着家人参加各种仪式，有时候甚至会被分配做一些力所能及的事情，而这些事情对于孕妇来说有可能是不利的，疲劳或是拥挤，都有可能导致摔伤引起。中国的葬礼现场人员混杂，程序繁多，对于子女众多的老人，葬礼现场往往会因为遗产或者其他的事情产生冲突，冲突一旦发生，整个仪式现场都会混乱不堪，这时候孕妇没人有在身边保护，难免发生意外；葬礼现场的混乱，难免会混进一些动机不纯的人，利用现场的混乱像相对脆弱的孕妇下手。
客家传统习俗一般认为年过七旬以上因老自然衰亡的就算寿终，其家人在心理上、物质上是早有准备。
当日，在江西崇义县上堡乡一八旬老者去世后，家人在家中披麻戴孝为去世的老人举行后送别仪式。
客家人的仪俗继承着先祖的孝道、宗法礼祭，而通过请来道教对这种礼仪彰显，更使得客家的丧礼形成了自己民系独有的特点既温情尊严，又富人情味，同时也颇感几分冷峻和神奇。
