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龙乃中国四灵之首,(龙、凤、麒麟、龟乃中国四灵)中国人对之敬而且畏。一千九百多年前,通过经济的来往,伊朗大使把狮子等动物经过丝绸之路而进贡到中国,后来人们把狮子的形象逐步加工及艺术化。在我们的心目中,龙是祥瑞的灵物,是和风化雨的主宰,也是狂涛骇浪的***者;它的力量,就连凶猛的野兽也不能匹敌。龙既是水中的主宰,在中国沿海一带,渔民皆立庙祭祀,以求风调雨顺,而龙在沿海一带的神话亦特别多。
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龙在中国是极富民族色彩和神秘的神物;当然,这里所指的龙是“中国式龙”,而不是原始时代是恐龙。“中国式龙”是否存在或者曾经存在?这是一个“天晓得”的问题,这一种连化石也没有的“动物”,能在图画中见到了!但中国人确始终相信龙是真的神秘灵物,连上古时代精研变易哲理的玄学家,也深信宇宙间必然有神龙出殁于天地火三界。舞龙人和耍龙人的身着打扮,一般都是头扎彩布,身着绸缎彩衣服饰,脚穿薄底武生快靴。易经就时常讲及龙,并且以龙出现的地方和踪迹,来卜吉凶贞祥。
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国际上广泛认同的佛山来源说:在远古时分,广东南海郡佛山镇忠义乡呈现奇兽,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一独角。这头奇兽于岁除晚呈现,往来不断如风,专门***民间农作物包含稻米,蔬菜等等。村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就呈现,于是大家称之为"年兽",村民们就协商消除"年兽"有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的形状并彩上色彩。巴蜀之地,亦因会为此氏族蟠据而得名(巴蜀之家形字为巴巴,亦即是蛇的象形字),其后由四川再顺长江东下,武汉北上,到达中原的河南地区。以各种形状的布如方形,三角形织成兽身,再集勇士十数人,持锅等打得响的用具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁预备击打。他们埋伏于一桥下,该处为年兽必经之地。当年兽呈现时,众勇士一涌而出,击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声,如雷贯耳。年兽见了,觉得惊骇而一败涂地,从此隐姓埋名,不复呈现。为了庆祝驱逐奇兽成功及留念纸扎兽头的功劳,村民便于新年将它拿出来摇动。有的人更主张把它命名为舞狮:由于狮是兽中王,骁勇的代表,吉利的标志。有的也称为舞圣头。村民除了在新年时期舞狮,也在神诞或庆典上扮演,以添加热烈的气氛。舞狮时的乐器便改为锣鼓,配以一定的节奏遍地常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、合境安宁、五谷丰盈。