性质指一个事物的本质属性，殡葬业的性质是什么？其本质是什么？长期以来在这一问题上存在着十分模糊的认识，以至在实际工作中陷入了许多误区。比如：在许多文章中，殡葬管理者与殡葬业者都在讨论一个问题：殡葬业是“社会公共服务业”还是“社会公益事业”？如果是前者就应该放开经营权，实行完全的市场化；如果是后者应该由***垄断经营，重庆仙友山***路线，不宜市场化。这种讨论很有益处，但只是一个殡葬业经营方式的问题，并非是殡葬的本质属性问题。在这个问题上，有许多殡葬的管理者和殡葬的从业人员有意无意都把殡葬业视为“烧死人、理死人”的行业。这是非常错误的看法，也导致了许多实际操作上的问题。
殡葬业的本质属性决非是处理的“社会公共服务业”（或“社会公益事业”），而是生命传承的事业。是下一代人传承上一代人之血缘生命、人际社会生命、道德生命及精神生命的特殊过程。如果把殡葬业理解为一种用科学技术处理的产业，犹如工业、农业、第三产业那样的生产部门，则市场经济求效率、求利润的规律内在地产生一种要求：对尸的处理越快越好，不留一点痕迹就较好。所以，在现代中国也就出现了人生的一幕——逝者追悼会只开二十几分钟就结束的现象，而且也出现了逝者下葬后的祭祀是封建的信迷，要全部取消的议论，还有让所有的骨灰都“下海”的提法，等等。但无论从历上看还是从人性的角度来分析，殡葬的本质都是生命传承的事业，要用人文化的方式来安排。殡葬固然也有运用科学技术的问题，但更重要的则是人性人道人伦和文化传承问题，其特殊性一定要认识清楚。
坟墓怎样会导致家人不利——仙友山公墓网浅谈
1.坟墓被践踏
在当代，大部分的坟墓都会位于公共坟场，仙友山陵园，但若其被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情形屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
2.墓顶被柱插入
有的建墓工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人坟墓。
3.坟墓被盗
大多富豪之家，殉葬器物金银丰盛，都会引起宵小窃墓盗棺，从而导致尸骨暴露，野狗啃噬，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
4.墓前陷落
墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。
5.树根穿棺，蔓藤缠碑
坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮)。
6.坟上加坟
古式坟墓，碑用三块石头彻成，或用砖块刻字。封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。因***拥挤，仙友山公墓陵园地址，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。
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总结得出：九龙坡区仙友山公墓，巴南区一品镇燕尾山公墓，均可。这两个公墓都是重庆市民政局和各区民政局推出的新公益性公墓。离江津城区也很近。
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优势及现状：新公墓建园晚，处于发展期，好位置多，重庆仙友山陵园墓型，选择性大，价位不高（标准花岗石单墓4800包干、双墓6800包干，仅供产考）园区周边安静，青山绿水，难得的好福地。
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