其实取象预测，在远古时期，我们的祖先就善于用，例如龟壳zhan卜，通过把龟壳放在火堆上烧烤，等龟壳裂开后取出，并根据裂开的变化来来判断吉凶。
关于为什么这种“象”能预测，且有时还非常的准确：
1、有人说整个宇宙就是“其大无外，其小无内”的一个时空，且具有全息性。就像***一样，通过望闻问切，可以对本人的身体***做一个准确判断一样。
2、也有人说“象大于五行，有其象，也必有其事”，我们常说的，无风不起浪；无鱼水不深；***不叮无缝的蛋等，都能说明“象”在其中矣。
3、在佛学上，也有“万物皆有灵”的说法。
4、用科学的说法，粒子和粒子之间的存在非常微妙的内在联系，有时“牵一发而运全身”就是它的表现。外国提出的连锁变化，如“蝴蝶效ying”，“多米诺骨牌”效应也是这种连销变化的一种。
我们通过对社交头像的读象断，就是对特定时空中的某一点、某一个意象进行锁定，而进行全息，挖掘出这种特定时空的信息链。
当然这种“象”之所以能预测或判断，都是基于二千多年来，易经思维给我们留下的宝贵经验，让我们能结合象，数，理预测体系，来追诉过去，展示现在，预测未来，达到趋吉避凶的目的。
***后送上有名的梅花占断口诀：
易中秘密穷天地，造化天机泄未然。
中有神明司祸福，从来切莫教轻传。
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分造化，人于心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
自学“社交头像”读象断，了解自己，把握当下，开创未来。
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梅花***——《说卦传》第二章周易***
摘自《说卦传》第二章：
昔者圣人之作《易》也，将以顺性ming之理，是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。
这段话，在我们八卦万物类象中，需要我们明白的是，天为有气无形之象，故天用阳气，阴气表达；而地为有形无气之象，故用柔物，刚物来表达。卦是伏羲氏观天象而形成的，而爻象是后人观地理形成的。
做为我们人类而言，立于天地之间，一方面要遵循天道，别一方面也要有条件的因地制宜，这才是我们需要铭记的地方。
仁义：就是从我们人的秉性，德行，了解了天之阴阳，地之刚柔，人这种秉性自然天成的。
何为仁义：
仁就是仁爱，就是宽仁，慈爱，爱护，同情，为阴，为柔。
义就是正义，就是公正，能仗义相助，平等对待，为阳，为刚。
仍是易经讲的“一阴一阳之谓道“。
梅花***——《说卦传》***
摘自《说卦传》第四章：
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜 之，艮以止之，兑以说之，乾以君之，坤以藏之。
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震为雷，为动。天雷震动。
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巽为风，为散。风吹则散。
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坎为雨，为润。雨水滋润大地。
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离为日，为烜。太阳出来，照射四方，盛大，旺盛，晒干之象。
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艮为止。遇山则止。
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兑为悦。兑代表秋天，为收获的季节，故喜悦。
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乾为君。君王，主宰。
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坤为藏。坤为地，无所不包。
