马帮的茶马古道
二是面对严峻的大自然条件的冒险。马帮运行的茶马古道各条线路，自然环境都异常***艰苦，风霜雨雪、大山大川、毒草毒虫、***，随时随地都能置马帮于死地。不论多么漫长的路途，马帮都要一步步走过来，上路后，每天都要起大早，路上要生火做饭，中午和下午要上驮下驮，要搭帐篷，晚上睡到半夜还要爬起来看看放养在山上的骡马跑远了没有，是不是安好。绝大部分时间都在野外生活，这对任何一个赶马人和马锅头都是严峻的考验。不知有多少赶马人和马锅头就这样弃尸荒野，死于异国他乡，有时甚至连收尸的人都没有。三是被抢窃的威胁。这种种特殊的生存境况，决定并造就了马帮的冒险精神。
马帮的精神
守信精神：
跟旧时西南那些地方军阀的乌合之众相比，马帮更像一支训练有素、***严密的团队。每次运输上路，马锅头、赶马人和骡马们各司其职，按部就班，井然有序地行动，该走就走，该停就停。普洱茶和云南马帮成为思普边区社会经济发展不可或缺的两个重要因素。马帮不仅有严格的规矩，如赶马人要必须服从马锅头的指挥，等等，而且十分讲信誉、守***。这也是他们生存发展的必需。在他们那里已经初步具备现代商业社会和市场经济的基本要素。
带你一起了解马帮
旧社会的马帮，大多是民间自发***形成的，尤其是马帮运输中的赶马人，大多来自社会底层，因为没有土地，没有其它生路，才走上了赶马的道路，他们是比较地道的无产者，这就决定了他们的反抗性。赶马人负责照看归他管理的骡马，每头骡子，每样货物，都要负责到底。由于并非处于法制社会，马帮的经营几乎完全靠的是信誉和***，马锅头从来都是说一不二，十分干脆果断，而且说到做到，一定无戏言。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电爱年骡马进行咨询。
马帮文化的产生
云南的马帮虽然名为“马帮”，实际使用的畜力多半是骡子。由此可见，云南马帮文化的产生，是高山峡谷间孕育出的智慧，是劳动人民的创造。马帮之所以能够这样，一方面有赖于传统道德，另一方面，这一道德基础又与茶马古道沿途边远山区纯朴无欺的民风融为一体，使之得以维持。其实，马之畜牧及马帮运输对云南的影响，不仅仅局限于原始文明。云南史前时期的先民，就有利用过水上运输的可能性，但是，由于河流湍急，落差很大，险滩重重，水上通道难于打通。由于这一点，云南的水运事业，几千年来，发展甚为缓慢。如想了解更多的马帮运输服务相关信息，欢迎致电咨询。
