荆门市社区大门石雕牌坊 石牌楼雕刻设计顺利石雕加工厂
英姿勃发，和蔼可亲，神采飞扬.面对大海，仿佛在吟咏——“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外船。一片都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间！”-----我们老总评价说：“莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。”这尊雕像充分表现了诗人的形象！由刘成林精心再创作雕刻(石雕孔子标准像产权已经我们买断)。他再创作的石雕孔子雕像尊重历史、依据约定俗成的印象，准确体现其伟大的思想家、教育家及传统文化形象代表的身份，形神俱佳。在神态上，以唐代吴道子的孔子像为样本；在形象上，服饰、姿势以孔子行教图为依据，年龄掌握在60岁至70岁之间，面部表情“温而厉，威而不猛，恭而安”，他还对对孔子研究***、孔子像收藏***骆承烈***指导设计的孔子雕像进行了再创作雕刻。
在墓道两侧之间，由南相北，对称地排列了五对长方形的花池，雪松和桧柏对称地种植在每一对花池里，紧紧地护卫在中道两侧，显得高洁峻拔，气势雄壮。“逸仙”命名，以示纪念。（中山码头，中山桥，中山北路，中山路，中山东路，逸仙桥，中山门，陵园路）中山陵墓道，由博爱坊至陵门，全长440米，宽36米，分辟三道，中间的一条宽12米。崇高伟大的人格和志气。青色琉璃瓦乃含天下为公之意，以此来显示***为国为民的博大胸怀。为迎***灵柩，从南京下关码头至中山陵修建了迎榇大道，名“中山路”（又称中山大道）。8个平台，象征着三义五权。台阶用苏州花岗石砌成。整个陵墓的都用的是青色的琉璃瓦，花岗石墙面，显得庄重肃穆，青色象征青天，也符合中旗的颜色——满地红。
石雕山门意为寺院正面的楼门，寺院的一般称呼。过去的寺院多居山林，故名“山门”。通常寺院为了避开市井尘俗而建于山林之间，因此称山号、设山门。后世造于平地、市井中之寺院，亦泛称山门。一般有三个门，所以又称"三门"。象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。今之寺院或仅有一门，也可称之为三门。石雕牌坊，也叫石雕牌楼、山门，汉族特色建筑文化之一。早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是牌楼多的城市。石雕牌坊用各种石料来进行塑造，创造出具有一定空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。牌楼，与牌坊类似，传统建筑之一。早见于周朝，初用于旌表节孝的纪念物，后来在园林、寺观、宫苑、陵墓和街道均有建造，北京是牌楼多的城市。
“有一个美丽的传说，精石头会唱歌”。勤劳善良智慧的我厂工匠用巧手赋石灵性，使美丽的传说在我厂变成活生生的现实。我们将再接再厉“不伐己功不矜其能切磋琢磨精益求精”。7，民俗***讲：“石雕不是石雕工艺品，后就是具有灵气的瑞兽。”所以“非宁静无以致远；非精诚无以神明。”我厂特聘三行是“《周易》研究会”理事，（嵩山少林寺海灯再传俗家）可以为您；堪舆瑞兽的安放，将瑞兽安放在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间（即**、好、合适）。使您的事业臻至，并保住完善状态。8，老总是***，注重社会形象，恪守商德。签订合同，交货迅速及时，保证剪裁和庆典时间！能做到高品质，***格原因还有：本厂为露天场地，减少了各种费用，节约了成本；拥有自家石矿，自产优质石料，杜绝了次品，拥有就地取材的先天优势，成为高品质，***格的保障；因为零改制，购买兼并了一批国有企业，享受“生产自救，免交税费”的优惠政策；我们没有华而不实的语言，我们没有高不可攀的价格，老总常讲：“为人低调，做人厚道”我们就是农民老石匠.所以价格**。
我们的宗旨是：创造一个绿化、美化、净化的生态环境;石牌坊文化、石牌坊技术、文明、高雅、时尚的文化氛围;经济、实惠、持久的社会效益。本公司将与广大客户携手共进，共创美好明天。石雕牌坊系列：石雕牌坊，牌楼，石牌楼，石牌坊，单门石牌坊、三门石牌坊、五门石牌坊、花岗岩牌坊、青石牌坊、新农村石牌坊、寺庙石牌坊、***石牌坊、贞洁牌坊，石门楼、忠孝牌坊，石门，山门，亭台楼阁等。石雕石亭系列：石雕亭子，仿古石亭子，欧式石亭子，龙柱亭子，石亭子，园林石凉亭，石走廊，石花架子等。石雕仿古石雕：仿古各种人物石雕，动物石雕，石雕，校园雕塑等。石雕动物系列：石狮子，石牛，大象，石雕马，石金钱龟，十二生肖石雕，石雕麒麟，石雕貔貅，石雕，蟾蜍等动物雕塑石雕人物系列：石雕孔子像，像，寿星，白求恩等各种名人雕像、伟人像、古代人物雕像，名人半身像。
在此更多的是关注这些异兽的石座，无论是狮子、还是獬豸，或者石雕貔貅，都是用雕刻的石座，在石座上雕满了花纹，可以说不露白，太和门、养心殿、存生门外为狮座，都是标准的须弥座式样。太和门的须弥座的上、下仿雕刻了流云、二龙戏珠图案，二、下部雕刻了仰覆莲瓣，束腰中刻卷草、缓带图案。乾清门前的狮子一座则是变形的须弥交。在主角邵位是一层下仿，雕刻有缠枝花卉，底边是如意云纹的卷边;正面束腰雕刻有双狮耍绣球。侧面雕的是如意绶带和双狮耍绣球，座面雕刻的是边枢和锦纹，中心是雕刻锦纹的方一巾、为狮子的坐垫在子寿门和养性门前的狮座是仿乾清门前的狮座，并在其下面又加设了圭角层，比标准的须弥座又高出了一个层次。天一门前的石雕麒麟座，其造型与乾清门的狮子座是同样的，圭角层是一层下仿，只雕刻了如意云纹的卷边;上下中雕刻了卷草花，束腰雕刻了方胜卷卷草带图案，座面上雕刻了卷草边和锦地图。
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在此更多的是关注这些异兽的石座，无论是狮子、还是獬豸，或者石雕貔貅，都是用雕刻的石座，在石座上雕满了花纹，可以说不露白，太和门、养心殿、存生门外为狮座，都是标准的须弥座式样。太和门的须弥座的上、下仿雕刻了流云、二龙戏珠图案，二、下部雕刻了仰覆莲瓣，束腰中刻卷草、缓带图案。乾清门前的狮子一座则是变形的须弥交。在主角邵位是一层下仿，雕刻有缠枝花卉，底边是如意云纹的卷边;正面束腰雕刻有双狮耍绣球。侧面雕的是如意绶带和双狮耍绣球，座面雕刻的是边枢和锦纹，中心是雕刻锦纹的方一巾、为狮子的坐垫在子寿门和养性门前的狮座是仿乾清门前的狮座，并在其下面又加设了圭角层，比标准的须弥座又高出了一个层次。天一门前的石雕麒麟座，其造型与乾清门的狮子座是同样的，圭角层是一层下仿，只雕刻了如意云纹的卷边;上下中雕刻了卷草花，束腰雕刻了方胜卷卷草带图案，座面上雕刻了卷草边和锦地图。