







***对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到***后的***。几千年来人们形成的丧i葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。1、凡前来送殡的试着家属在办理好送殡服务项目手续之后,请不要随意离开,以便益善殡仪馆服务员能及时为您服务及联系。在整个丧i葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵!
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在火葬区,对回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族的土葬习俗应予尊重,不要强迫他们实行火葬;自愿实行火葬的,他人不得干涉;(3)对患有鼠疫、***、******的***遗i体,按照《***病防治法》的规定,必须立即消毒,就近火化。对患其他***病***的上述10个少数民族的***遗i体,凡是在其户i口所在地***的允许土葬,但要按规定对遗i体进行严格消毒后深埋;不在户i口所在地***的***遗i体,按照有关规定进行严格消毒后,原则上就地、就近尽快深埋,不得将遗i体运往外地。加强政策指导和资金投入,积极扶持发展农村公益性骨灰存放设施,推动将其纳入社会i主义新农村建设和村级公益性i事业建设相关规划。自愿要求火葬的,他人不得干涉。
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伊斯i兰教
伊斯i兰教认为应尽快举行简单的土葬,有“亡人奔土如奔金”之说。一般在***三天内举行。在别人前去叩拜的时候,儿子跟孙子在旁边回礼,女儿一般在桌子旁边痛哭。由死者亲人或其他穆i斯林用水清洗尸i体后以白布包裹。为死者行站礼祈祷。之后运往***土葬,尸i体面朝圣地麦加天房(克尔白)方向,无***或陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。
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***葬礼一般为火葬,有僧i人唱诵经文,作法会超度死者。
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跪拜:在***内跪拜一般是磕四个头,逝世之子女在灵位四周,来人后,别人磕几个头,逝世着子女必须回应几个头,所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼,直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头,有三个的还有四的,那里的礼仪是磕四个头,含义为神三鬼四,给***磕头三个,给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚,不是***。如果逝者家属有事要离开现场,请事先和益善殡仪馆服务员说明情况,并留下联系方式。也可以不搭建,地方一般比较固定,每个村落都有固定的地方。),磕头是九个,这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈,这个时候是一作揖一叩拜,磕头四个,是四勤,而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子,侄子代谢。),然后上前三步,再一叩拜,先举香在空中转一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否这样。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕头四个,是四懒。前后一共是九个,符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候,儿子跟孙子在旁边回礼,女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜,四懒为一作揖四叩拜,中间搀杂一顿隔,日照说法叫四勤四懒一顿隔。