***对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到***后的***。几千年来人们形成的丧i葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。1、凡前来送殡的试着家属在办理好送殡服务项目手续之后，请不要随意离开，以便益善殡仪馆服务员能及时为您服务及联系。在整个丧i葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵！
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在火葬区，对回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、撒拉、东乡和保安等10个少数民族的土葬习俗应予尊重，不要强迫他们实行火葬；自愿实行火葬的，他人不得干涉；(3)对患有鼠疫、***、******的***遗i体，按照《***病防治法》的规定，必须立即消毒，就近火化。对患其他***病***的上述10个少数民族的***遗i体，凡是在其户i口所在地***的允许土葬，但要按规定对遗i体进行严格消毒后深埋；不在户i口所在地***的***遗i体，按照有关规定进行严格消毒后，原则上就地、就近尽快深埋，不得将遗i体运往外地。加强政策指导和资金投入，积极扶持发展农村公益性骨灰存放设施，推动将其纳入社会i主义新农村建设和村级公益性i事业建设相关规划。自愿要求火葬的，他人不得干涉。
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伊斯i兰教
伊斯i兰教认为应尽快举行简单的土葬，有“亡人奔土如奔金”之说。一般在***三天内举行。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。由死者亲人或其他穆i斯林用水清洗尸i体后以白布包裹。为死者行站礼祈祷。之后运往***土葬，尸i体面朝圣地麦加天房（克尔白）方向，无***或陪葬品。整个葬礼过程中要求参与者节哀沉默。
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***葬礼一般为火葬，有僧i人唱诵经文，作法会超度死者。
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跪拜：在***内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼（一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。）。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给***磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内（也就是出殡前搭建的灵棚，不是***。如果逝者家属有事要离开现场，请事先和益善殡仪馆服务员说明情况，并留下联系方式。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。），磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜（一般是孙子，侄子代谢。），然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯（女性不知是否这样。），再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。
