铜麒麟-铜麒麟开光-振昌铜雕(诚信商家)

在中国，城雕离现实生活太远了，离公共情怀也太远了。一些城市建立起来的雕像，铜麒麟，艺术品位之低，令人。比如，郑州性建筑“中原福塔”的广场前，一座“小猪雕像”就被斥为“猪”。这样疑似的城雕在很多城市都出现过，铜麒麟开光，从中也根本看不到任何艺术审美，更别谈公共文化精神了。除了艺术品位低，城市雕像还普遍远离现实，沦为一种花架子工程。近期引起强烈关注的，就是湖北襄阳市以金庸小说《射雕英雄传》中“襄阳***”为原型，拟斥资百万建“射雕情侣”雕像。

　麒麟，是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。在民间生活中常常会体现出它特有的珍贵和灵异。纯铜麒麟招财麒麟摆件常比喻为杰出之人，品德高尚、地位崇高，用纯铜麒麟招财麒麟摆件的高洁祥瑞赞颂拥有者的品质。只在太平盛世出现，集祥瑞寓意于一身，神性通灵显贵。麒麟可、并能，既体现了赠予者的尊崇之心，又是为拥有者的财富及子嗣送上一片真情和吉祥，使其家庭和睦，事业昌隆。

相传，在孔子降生的那天晚上，夜空一片祥和，突然有麒麟降临在孔府阙里人家，并吐出玉书，玉书上面写着“水精之子孙，衰周而素五，徵在贤明。”的字样，既告诉世人，孔子并非凡人，它并不是寻常百姓所能造化出来的子孙，虽未居帝王之位，铜麒麟摆放，却有帝王之德，称为“素王”，孔子家人一听，心中大悦，铜麒麟价格，故将一彩绣系在职角上，以示谢意。周敬王末年时，有人在曲阜掘土犁田时，竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。以后，人们又引申出玉书三卷，孔子精读后成为圣人。至今，在文庙、学宫中还以《麟吐玉书》为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。