公元1419年，郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物：麒麟，再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。
麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案。麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物；麒麟对老百姓而言，乃是神兽。
1991年出版的《文史知识?说麒麟》一文记载“中国古籍中早记载‘麟’的，一是《春秋》 ，二是《诗经》 。”《春秋》以记载谨严著称，语怪、力、乱、神没有的事，更不会捕风捉影地瞎说。再如《历朝纲会纂》 、 《纲易知录》 、 《
南文献录》 、 《曹州府志》 、《巨野县志》等也都作了如实的记载。“西狩获麟”发生在周敬王庚申三下九年（春秋鲁哀公十四年），而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已七十一岁，从此已不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的“孔子获麟绝笔”的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年（鲁哀襄公二十二年），孔子的母亲颜征在怀了孕，祈麒麟(qí lín):中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
麒麟是古代的仁兽，集龙头、、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。
《礼记·礼运第九》:"麟、凤、龟、龙，谓之四灵。"，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
但麒麟又是应龙的孙辈，《淮南子·地形训》:"毛犊生应龙，应龙生建马，建马生麒麟，麒麟生庶兽，凡毛者，生于庶兽。"
麒麟也有中土之兽的说法 《易冒》:"勾陈之象，实名麒麟，位居***，权司戊日……盖仁兽而以土德为治也。
麒麟吉祥物，往往会附加一些特殊造型，例如麒麟、送宝麒麟、八卦麒麟不同造型的麒麟除了麒麟自身的风水作用外，更强化相应的特殊风水功用，以下做简要说明。
1.麒麟:造型为一只怀抱，另外一只脚踏彩球。强化运财运的风水功用。
2.火焰麒麟:造型为身披火焰，脖子以及被撞装饰红色宝石。强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。
3.八卦麒麟:造型通常为脚踏八卦。强化了镇宅、解灾、化煞之风水功用。
4.元宝麒麟:一般背负元宝或脚踏元宝钱币，强化了镇宅招财的风水功用。
