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土葬受到诟病往往是因为思想和资源浪费。冷却水断水保护：压缩机水套冷却水如断流，将引起压缩机排气温度升高，严重时会便汽缸变形。新一代人也很可能抱怨现在的传统葬礼流于形式，把人累个半死，反而冲淡了对家人逝去的悲伤。然而，任何一种仪式都是根植在社会历史结构中的，隆重的土葬仪式所承载的是一整套乡土社会的秩序人情。当然，随着乡村社会结构改变，现在要维持土葬传统也已经实属不易。在流动性大、趋于现代的地区，宗族关系已经被冲淡，即使想要延续土葬传统，也只能照搬一个流程，却丧失了巩固社会秩序的功能，因为原有的亲疏尊卑秩序已经被打破。

土葬，人类后方式之1，流行于世界各地，一般是把人的先装在***里，然后再把***埋于土中（区别于‘火葬、水葬、等），墓碑（墓志铭）或有或无，有的地方只立坟头石，并无文字。尤其是在农村地区，不是说改就能改的，农村老辈人讲究入土为安，所谓死者为大，老人要求给自己火葬，作为老人生前后的一个愿望，子女们肯定是要满足的，否则会被人说不孝顺的。坟前或有祭奠台供后人祭奠。那么土葬埋多深好呢？在当地，按旧年的传统，老人是怕火葬的。在赣南偏远的原始山区，家中有老人的老屋里，至今仍有保留着“寿馆”的习惯，若是寿终正寝的老人用棺木下葬，这是喜葬，一家人会请来道士做道场，吹吹打打，热热闹闹地为其大办丧事，选寿地。

客家传统习俗一般认为年过七旬以上因老自然衰亡的就算寿终，其家人在心理上、物质上是早有准备。

当日，在江西崇义县上堡乡一八旬老者去世后，家人在家中披麻戴孝为去世的老人举行后送别仪式。

客家人的仪俗继承着先祖的孝道、宗法礼祭，而通过请来道教对这种礼仪彰显，更使得客家的丧礼形成了自己民系独有的特点既温情尊严，又富人情味，同时也颇感几分冷峻和神奇。