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重庆龙台山陵园 电话的行业须知「多图」

产品编号:1674658166                    更新时间:2020-07-19
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龙台山公墓清明节传统习俗

自唐宋以来,清明节是整合了寒食节和上巳节的一个大节日,其习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下。这里我们主要介绍一下祭祀活动和春游活动。

   一)清明节的祭祀活动

  清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。

  祭祀的对象。清明主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。

  (二)清明节的春游活动

   踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。

   插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。



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   放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。古时,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的***、秽气都让风筝带走了。神道上将建造三道天门,即一天门、中天门、西天门,充分显示陵园恢宏气势和敬天祭祖功能。

   荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、们玩耍。

   拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

   除以上活动外,清明节的传统游戏还有踢球、斗鸡等。



?重庆龙台山-殡葬服务水平与人民群众要求还存在差距

重庆龙台山-殡葬服务水平与人民群众要求还存在差距

红白喜事,历来是我国老百姓日常生活中的大事。近年来,各级***加快了殡葬改革的力度,加强了殡葬设施建设的投入,全市殡葬服务网络基本形成,殡葬服务能力不断增强。但随着经济社会的快速发展,葬费用的不断攀升成为各界群众广泛关注的问题。

从相关部门统计看,2012年我市主城区居民办理丧事的安葬费用平均超过3万元。有人坦言,我市殡葬服务设施现状与社会需求不相适应的矛盾正日渐突出:“主要表现在基本殡葬公共服务能力不足,中低收入群众葬负担较重,殡葬服务水平同人民群众的殡葬服务需求还有较大差距。入口区:由照壁、大门、金水玉带桥、藏灵石碑和佛壁等构成,礼仪有序。”

究其原因,客观在于殡葬服务目前普遍以民营企业提供的市场化服务为主,由企业实行自主定价,市场调节。***通过建立殡葬救助制度,免除了低保对象等困难群众的基本葬费用。为切实解决好中低收入群众反映突出的葬价格偏高的问题,将提升殡葬公共服务能力,调整优化市场结构,平抑殡葬消费价格,保障群众基本殡葬服务需求作为我市殡葬改革的重要任务。为了让先人们死后有个安静的宜居福地,就选用在山间树吊起棺三年,等三年时间过后,我们会再附近找个“蜻蜓点水”地,挖个大坑作为***安葬下去。



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为什么选择龙台山公墓,看完这边全明白了

龙台山地处重庆主成区正西方含谷镇,符合《易经》中对优良荫宅方位“东贫西贵“的要求。含谷古镇历史悠久,民间素来有”先有含谷,后有丰都“之说。丰都为”鬼城“,是常人死后罹受磨难的地方,而含谷则为”瑞都“,是得道众生身后上天享福之处。

龙台山陵园背后靠中梁山山脉,其势如巨浪、重岭叠峰,“来龙“源远而体贵。

龙台山***风水讲究山、水、势、气(又一说是龙、脉、砂、水、向)。《葬书》中对山有高度择求:“占山之法,以势为难,而形次之。势如万马,千乘云从,爵禄。势如重屋,茂草齐木,开府建国。势如惊蛇,曲屈徐斜,灭国亡家。势如戈矛,兵死形囚。势如流水,生人皆鬼。在形式上,理应拓宽宣传的广度与深度,开展具有文化和艺术品味的系列活动,诸如琴、棋、书、画等,广泛邀请社区老年公众的积极参与。




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