彩灯
自贡飞龙彩灯文化艺术有限公司是以塑造自贡灯会品牌形象、传统彩灯文化，提升彩灯品质为宗旨。从事承接彩灯、彩车、彩船、园林艺术等策划、设计、制作及大型展出活动的文化传播公司
彩灯这个词大家在印象里有一个笼统的概念，但是手工彩灯和照明彩灯是两码事，彩灯制作师傅通过详细的对比和描述来给大家介绍一下传统彩灯和照明彩灯到底有哪些不同。首先照明彩灯其实就是LED发光二极管，这种彩灯是由一个P结和一个N结构成的，工作时电流从正极从p结流向N节时会发光。还有一种照明彩灯是用普通的灯泡串连起来用的，自贡飞龙彩灯加工，用的也是用到了二极管。我国城市亮化工程在各级***和***的重视下，得到了前所i未有的发展。发光二极管可以发出，红色，白色，绿色，太原彩灯制作，橙色，***，蓝色，紫色等等的灯光。这两种统称为照明彩灯。
飞龙彩灯——灯会与灯的发展
火的空间化——灯的产生，昭示着人类一个新运动的到来。灯会的发展更是一个飞跃，这是技术理性的时代。在这个时期，各生产部门都发生着革命性的变革：弓0箭的发明、铁器的使用、水稻的发明，人在“人化”自然的进程中，达到了一个高峰。根据已有文献，明中叶即公元1454年前后，云南杨林人兰止庵曾写过《性天风月通玄记》传奇。灯，以空间的形式将火固着、延长于时间的序列；使火器具化于先民的生活秩序中。
值得注意的是，传说周穆王“设常生之灯可以自照”，“又列番膏之烛”和有“凤脑之灯”。对这种传说，我们无法加以证实，近来有人推测，我国古代灯具的发明甚早，现陈列在中国历史博物馆原始社会部分中的那件浙江吴兴丘城出土的陶，是一盏迄今发现的早的陶灯，但这种推测难以确认。我们认为，我国早的灯，可能同陶豆这样的盛食器皿分不开。这就是同样是装饰小彩灯,为什么有的彩灯能闪烁,有的不闪烁的原因了。火的空间化、器具化，进一步使火内化为人自身的技能，这在客观上标示了人类对火这一自然力的崇敬、依赖的懈驰与怠慢，人们的注意力由以从火转移到把火固着、围罩的空问外形上来。火的物质型意象逐渐消隐下去，代之以容纳火的外形的精神意象，人类从火的功利阶段迈人了审美阶段。在功利诱因下源起的灯文化从其一开始便具备了反功利的气质。
飞龙彩灯——灯节与灯会的形成
与二十四节气并行的节日，主要表现的各季各月的朔望之间，朔日为月初天，望日为月圆之日即十五日。正月十五日为一年之中个月圆的节日。一盏盏的灯除了像是黑夜里的小萤火虫，不同的造型也诉说着提灯人在新年的愿望。这个特定的日子，人们在“明月何皎皎”的氛围中，极易触发祈愿万事圆满的思绪，抒发新春佳节的余兴。在古代，将全年个月圆的日子即正月十五你作上元，将七月十五称作中元，将十月十五日称作下元。
在上元日这天，老百姓要“作膏粥以祀门户”，迎紫姑，紫姑是传说中的蚕神，祭祀她便可“蚕桑百倍。”据各地方志记载，上元日白天，人们尽情乐，庆贺全年个月圆日的到来，城镇百姓自编自演歌舞，彩灯，竞技嬉乐踏歌娱情。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。入夜之后，人们便在屋前房后，田头林园，插烛举火，光映夜空，俗称“照田蚕”、“逐地鼠”，彩灯定制，希冀全年庄稼少灾害，桑蚕获丰收。相传为俗，成为上元日的特定活动。