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据佛经记载,十八罗汉原只有十六罗汉,都是释迦牟尼佛的得道弟子,后来在十六罗汉的基础上发展成十八罗汉。关于十八罗汉后来补上的两位罗汉,说法不一。
一说是著《法住记》的庆友和尚与译经和尚玄奘。一说是伽叶与布袋和尚。,朝皇帝乾隆则定十七罗汉为罗汉,十八罗汉为伏虎罗汉。在民间工艺品的十八罗汉,多为罗汉、伏虎罗汉。生龙活虎,造像形象生动。
释迦牟尼身边十六个修行者。是佛经中提到多的一组罗汉。佛涅槃后,曾令十六大阿罗汉永住间,济度众生。
托塔罗汉苏频陀——托塔罗汉孙善郁托塔罗汉七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一词的音而制成的中国字。在传入中国以前,中国是没有塔,故特造“塔”字,中的塔,是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具,于是塔也成为佛的象征。3、罗汉是金刚不坏之身,修行很高,可以抵挡一切灾难和困难,寓意在遇到任何苦难和灾难都可以化险为夷,平安的度过困难。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨,菩萨和罗汉有分别:菩萨是“大乘”修成的果,而罗汉则是“小乘”修成的果。这罗汉名苏频陀,是佛祖释迦牟尼所收的后的一位弟子。他修到五神通,又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖后一名弟子,他为了纪念师傅,特地把塔随身携带,作为佛祖常在之意。
伏虎罗汉弥勒——伏虎罗汉伏虎罗汉在中国领域,高佛道的释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位,即是「弥勒」,他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。后来画家画成了十八罗汉,推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。传说伏虎所住的寺庙外,经常有虎因肚子饿长哮,伏虎把自己的饭食分给这只老虎,时间一长了虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又称他为「伏虎罗汉」。