棺木外面一般有彩绘图案，上等木材更以木质本色为底，作素色推光漆画，显得金碧辉煌。图案一般为百寿图、四季图、二十四孝图或“万字不断头”。棺木前头正面绘云纹莲台，书写“X X 之灵枢”;小头绘香鼎、燃香，有的地方则画白菜。有的棺木前头正面还写有“福如东海”、“音容宛在”等吉祥语句。
吊祭 死者的日子，山西各地一般都在出殡前一天，俗称“开悼” 或“开吊”。开悼时架设灵棚，自动控温恒温棺批发，将棺木移置灵棚之中。名为“移灵”。
引魂。据这里的巫师和老年人说。从前引魂是在葬后三日，或三日后的单日引魂，现代多数村寨矿已改为当天晚上引魂了。引魂人员由丧家孝子代表(独子自行)，至亲亲戚代表(一般为舅表或姑表或女婿)，丧家宗族代表和巫师等组成引魂人员，于傍晚时候携带祭品，新型恒温棺批发，换了新长明灯，带上“地神”(苗语谓为“良打”，水晶棺恒温棺批发，用白纸剪***形状，再用竹片夹住，便于插地，草鞋一双(意为祖先穿草鞋迁徙而来，要穿起草鞋而去)等去到新坟处，待天黑尽，举行引魂仪式。
露棺风葬是对那些死不适时的中、老年人而行。所谓死不适时者，即男性逢双年双月双日而死，女性逢单年单月单日而死(均从他们的出身年月日为基数推算)，或二者均于不翻十年数而死，均采用这种葬法。葬时，将*** ()后，聊城恒温棺批发，或将棺露于敞口葬井中，或架棺葬于山野中，待时为土葬。这种葬法，目的是让适时而归，祖先才收容它们，否则让它们流浪于野，变成，殆害世人。
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