古代铸造的钟，除了雕铸一些图案，还有文字，或吉祥用语，或纪时记事。因此，古铜钟不仅在文字发展史/上，更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料，同时体现出了我国古人的高超技术。
中国是钟的故乡，流传于世、难以尽数的古铜钟作为中国铜文化的一个重要组成部分，反映了古老、优美、伟大的中华民族文化的一个侧面，对研究中国的断代史、礼乐制度、思想史、音乐史等有非常重要的价值，并且由于荟萃了我国古代工艺技术之精华，代表了当时的铸造、声学、乐律学、力学等高超技术水平，更是研究我国传统科技的宝贵实物。
钟楼铜钟铸造于明永乐十八年，钟通高7.02米，***/大直径3.40米，重约63吨，为目前我国发现***重的铜钟。钟楼正南为一座与围墙相连的三联大门，中门内为清乾隆十二年(1745年)重建钟楼碑一通，螭首方座，碑首题额《御制重建钟楼碑记》，碑阳为经筵讲官户部尚书梁诗正奉敕敬书碑文，碑阴为民国十四年(1925年)十月京兆尹薛笃弼书的《京兆通俗教育馆记》碑文。
古都北京，不仅坐落着金碧辉煌的皇家宫殿苑囿，同时还拥有很多规模宏大、布局严谨的佛寺道观。古语云：“有寺必有钟，无钟即无寺”。古朴宏美的古钟与悠扬庄严的钟声，早已成为寺庙宫观的重要标志，而深入人心。古人认为钟声可以带走烦恼，带来好运与吉祥，因此古代上至帝王***下至普通民众竞相出资为寺庙铸钟，借此表达对佛的崇敬，祈求内心的安宁与平静。随着历史的变迁，很多寺庙宫观早已无迹可寻，但在其中使用过的古钟却因材质特殊等原因得以保存并流传至今。今大钟寺古钟博物馆收藏有一批北京地区寺庙宫观用钟，其类型多样、工艺考究、内涵丰富，与馆内的永乐大钟交相辉映，永泰寺铜钟便是其中颇具代表性的一件东西 。
在阆中市博物馆，你不但可以汇总历朝历代的，还能在这里看到专为唐代女皇武则天铸造的大铜钟，它已被列为***一级，但这口神秘的铜钟一直让人难解其中的许多奥秘。笔者通过查找资料和走访管理部门***，逐步揭开了一段尘封的历史。
据阆中市局副局长刘富立介绍，武后铜钟是一口直桶式铜钟，又叫做佣钟，它造于“大周长安四年(公元704年)”，高79厘米，直径57厘米，青铜铸造，重四百斤(唐制)，即重160公斤。铜钟顶部挂钮为交融组合的四条游龙，形象生动，铸工精湛。钟身四周有双层方井纹上下两段，顶部铸有“武周新字”莲花瓣纹，形如开放的莲花，花中有虎纽。有阴文70字，内有武则天***时新造和公布推行的双沟字，字迹清秀遒劲，记叙了铸钟的时间、地点和原委。铜钟外形精美，铸造工艺精湛，发声宏亮悠长。据《保宁府志》、《阆中县志》记载，铜钟先置保宁府署内，清代乾隆时，移到府署后的凤凰楼。***成立之初，铜钟与省***保护天宝铁塔一起置东门铁塔寺，1956年被列为四川省批省级保护单位，***后又移到张飞庙。
