在“拜轿”仪式中，孝子们要全体出动，恭恭敬敬地把一座用纸扎的花轿从外面迎到灵前，并在花轿前摆上供桌，放上逝者、香炉、白酒、果实等，点燃起两支高脚蜡烛。当一切停当后，由逝者儿子按照阴阳先生的口令开始上香奠酒，其他孝子也一起跟着对这座花轿行五跪九叩六拜之大礼。整个过程中，哀乐频起，孝子们虔诚孜孜。2、管理要求：建议由专门的人维护，在使用界面设置一定的密码，避免无关人员的失误操作带来不必要的影响。 “拜轿”是黄陵地方葬礼上祭祀礼典中非常重要的一项礼仪，其中的含义包含了许多信仰因素，与我国的传统文化有着千丝万缕的关系。
在香港，人们会给死者焚烧纸质祭品，包括纸衣服、纸钱、纸电视和纸手机等。过去人们认为，点燃以后，这些物品会被送往冥间供祖先享用。在加纳，人们死后可以葬在任何造型的棺木内──从巨型可口可乐瓶、缩小版奔驰车到庞大的鱼或者鸡。墓碑在古代也有两个目的，即将死者委托给某位神衹照顾和使他们安息于地底下。北习俗： 挂上椁头纸，以示邻里。报丧报丧既是将死者之亲友，前来的亲友，有带纸的，有的向死者家捐款
重庆的：首先要在逝者死去后尽快在逝者落气哪里烧香烧纸钱。然后就等道师先生来处理，把逝者移入冰棺后，在脚那头一直要点一对烛，不能息一直点在哪里。而且每天24小时要至少一个直系亲属在哪里守着，然后在火化前一天会做一个法会，反正这些道师先生都要给你说。逝者的直系亲属在逝者火化前不能吃荤菜（据说这样会吃掉逝者的肉）。还有火化后必须由子女提着骨灰去安葬地点交由道师先生处理！其间骨灰不能落地必须悬空。这里苗族人认为红色象血色不吉利)，灵床下，点一菜油长明灯，灵床前，设一木升子，装满谷粒，让谷神护尸，并供亲友插香祭奠，谓为停死尸。可以抱着。在安葬后几天会去抽一根压在坟里德竹签。
唱《焚巾曲》时，丧家帮忙人。把枫木制成的长方桌放于堂屋***，桌上放有酒肴，熟鸡(或熟鸭)一只；桌下放竹制笆篓，盛满谷粒，笆篓口上蒙有两张新白布带，均为歌师的报酬，此外还放有一个木盆，盛有少许清水，盆口盖一张方巾，备为焚烧，所谓焚巾，即焚此巾了，所有孝子孝妇整齐坐于长桌左侧，至亲亲戚坐于长桌右侧，其他听众自行站、坐于主客之后，或其他适当的地方。用一只筷子裹上棉球，沾酒精擦死者五官，擦者说：“开眼光、亮堂堂”其孝子面对死者重复一变：“开眼光、亮堂堂”。
