铜锣的结构
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心秘方与现代科学技术处理再经过人工精制而成。该产品具有美观大方、经久耐用、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色。产品问世以来，畅销国内及东南亚。《旧唐书·音乐志》(卷29)在"铜拔"条目中曰:"铜拔，亦谓之铜盘，出自西戌及南蛮。
铜锣是一类属于打击乐器，以金属制成，不同地方有不同的铜锣。今天铜锣厂家就带您深入了解铜锣。
锣身为一圆型弧面，多用铜制结构，其四周以本身边框固定；有的发音清脆、明亮,有的发音深沉、雄浑,有的发音急促、俏皮,有的发音悠长、缭绕。锣棰为一木棰。锣身大小有多种规格，小型铜锣在演奏时用左手提锣身，右手拿棰击锣；大型锣则须悬挂于锣架上演奏。乐器特色：属于金属体鸣乐器，无固定音高。其音响低沉、宏亮而强烈，余音悠长持久。通常，锣声用于 表现一种紧张的气氛和不祥的预兆，具有十分好的艺术效果。
锣的历史发展
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心秘方与现代科学技术处理再经过人工精制而成。该产品具有美观大方、经久耐用、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，畅销国内及东南亚。今天就跟着铜锣厂家一起来学习铜锣的演奏方法吧：演奏时，左手提铜锣，右手持木槌击奏，在戏曲伴奏和器乐合奏中常用到它。
蕞早，铜锣是古代居住在滇池地区的濮族人和壮族先民骆越部族使用的乐器。在广西贵县罗泊湾一号墓锣中，还曾出土了汉代的百越铜锣。可见，锣在我国已有 2000多年的历史了。
秦汉以后，随着民族间的交往，铜锣逐渐向内地流传，公元6世纪前期才传到中原，但见于史籍较晚。到了元代，除民间的迎赛神社常常鸣锣外，锣还是杂剧的主要伴奏乐器。
元代以后，戏曲艺术的不断发展为锣的运用开辟了广阔的天地。锣在明、清的昆曲伴奏中占有重要地位，据清代李斗《扬州画舫录》载，昆曲用到了云锣、小锣、大锣和汤锣等。近百年来，锣在地方戏曲、民间音乐、民间***和节庆活动中被广铜锣泛应用，甚至还成为小贩和江湖艺人招揽生意的工具。据介绍，"独树湾"李氏家族自其祖上在顺治年间落户利川以来，家家户户娶媳妇都要由四人抬着组传的这面锣鸣锣开道，如今，独树湾"九锤迎亲锣"已经传到了李家第十三代的子孙手中。
据不完全统计，目前我国的铜锣约有30种左右。在这些锣中，小的直径仅有几厘米，而且它们的造型、音色和效果各有特色。目前较常用的锣，可简单地分为大锣、小锣、掌锣和云锣四类。
镲片的***
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心秘方与现代科学技术处理再经过人工精制而成。该产品具有美观大方、经久耐用、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，畅销国内及东南亚。锣槌形状很有特点,以柳木锭制长约280毫米—300毫米,两端粗,中间细部各有圆球结,两端各系一朿红缨穗,中间圆球系有四朿对称红缨穗,击锣时中间圆结以手腕转动平击锣面。
镲片是不能碰水碰油的。镲片沾到水渍或者污渍后会产生铜锈。要平常摆放，平常一定要放在镲片包里。好的镲片包有分隔布。能够将每片镲分开摆放。假如你的镲片包没有这样的分隔布或者没有镲片包，就将镲片放在买镲片时送的大塑料袋里。原来，锣通常是由响铜(由铜铅锡按一定比例混合炼成的合金)制成，这种金属非常容易传导震动，被敲打后声音也自然很大。放在避光的通风处，绝一不能放在湿润的***。
春锣的历史
汉川市华旺铜锣厂的传统产品有铜锣类、铜钹类、鼓类等100多种乐器系列产品，我厂生产的铜锣乐器系列产品是采用放心秘方与现代科学技术处理再经过人工精制而成。该产品具有美观大方、经久耐用、音质纯朴、悦耳动听、且响彻云霄，独具民族特色，产品问世以来，畅销国内及东南亚。那时候，铜锣救过很多人的命，山上放羊的，田地里劳作的，路上担柴担粪的，听到铜锣急促的响声都纷纷躲到山洞里。
1956年，春锣艺人荣孝善在北京举行的中国首届民间艺术节上表演，开创了春锣登大雅之堂的先例。1998年、2002年，作为江西惟一的代表曲种，萍乡春锣先后在内蒙古呼和浩特和北京长安大戏院参加了第三、四届中国曲艺节。春锣俨然成为萍乡的一张“文化名片”。从单人唱发展到两人或多人唱，单纯的锣鼓伴奏到增加二胡、琵琶、唢呐等乐器伴奏，萍乡春锣从内容到形式都进行了创新。中国铜锣乐特性这一课题，所涉及的方方面面甚多，本文主要仅针对乐队型态和功能特性与表现手法两个方面，结合本人教学及演奏实践，谈谈自己粗浅体会，供大家商榷。但没有专项经费，缺乏活动场地、设施，***创作人员和演出人才青黄不接，这也是春锣这一民间珍品当前的现状
春锣在萍乡有近200年的历史。因为当时的农民对季节变化模糊不清，为了不耽误农民播种春耕，朝廷每年春季就派员到乡间地头鸣锣告示，动员农民耕作。随着日历的出现和普及，春锣失去了存在的实际意义。于是，从解放前开始，每年的正月一些略懂说唱艺术的民间艺人就以手里敲着锣鼓、口里用萍乡方言唱赞歌的形式走村串户，以求得主人赏赐的少许钱币。明、清以来，各种形制的锣广泛用于戏曲音乐、舞蹈音乐和传统鼓吹乐、吹打乐、锣鼓乐中。春锣，当时成为了穷人谋生的一种手段