重庆龙台山陵园墓葬去分区规划
地墓区：位于中轴线***，万年神龟龟背，沿中轴线和龟背线，按传统人文的“忠、孝、仁、礼”内涵，分为“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四大墓区，每大片区根据地形及道路、绿化、休闲等功能需要分为若干小区。墓区多重绿地，让墓位掩映在绿树丛中，彰显葬乘生气，令人神清气爽。陵园根据功能分为：入口区、接待区、祭祀区、地墓区、堂塔区、园林水体等。
堂塔区：由永安堂、长宁塔及承恩亭三个单体建筑构成，既是陵园标志性建筑、亦是可容纳20余万逝者的富贵。
a.永安堂：仿中国古代帝王陵寝形式美，屋顶呈方形，重檐十字脊，共7层；龙台山风水简说龙台正山形似龟形，是地道的巨门土星，地质红黄带白，丰厚滋润，真正“来龙气脉旺，土肥生万物”。四周以回廊环绕，正面两侧回廊向西延伸，与前钟鼓楼连接，以此体现对人类生命的尊重。其主要功能为室内骨灰盒性安放所，设计容量约12-15万位。永安堂所处位置是风水学中认为的“万物精华之气的凝结点”的“穴点”正中，在此建堂，“象居中处正之名”，将此福地分享予十数万社会民众，尤能体现我园“以民为主”的观念。
b.长宁塔：陵园后山山头之上，用地面积2200平方米。平面呈八角形，共9层，高42米，为陵园建筑物。长宁塔的挺拔形象，“培风脉、纪地灵、壮人文、正风俗”，以“神的空间”之名，为“人的空间”服务。
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生命自主的含义
谈到生命，人们往往想到的是具体的生命存在形式。生命的确切定义是什么呢？另一方面，不断加强软件服务建设，全位树立以人为本的服务理念，切实为丧户做好每一件小事，关注好每一个细节，用温馨的服务，积极打造服务亮点，打响服务品牌，树立良好的公众形象。《不列颠百科全书》中规定：生命是一种物质复合体或个体的状态，特征为能执行某些功能活动，包括代谢、生长、生殖以及某些类型的应答性和适应。生命的其它特征是有机分子要经历复杂的变化，并将这些分子***成越来越大的单位：原生质，细胞和机体。 关于生命，目前尚无一致公认的定义，每个***的研究者倾向于用自己的术语来下定义。《不列颠百科全书》列举了五种关于生命的定义：
（1）生理学定义，即把生命定义为具有进食、代谢、排泄、呼吸、运动、生长、生殖和反应性等功能的系统。
（2）新陈代谢定义，认为生命系统具界面，与外界经常交换物质但不改变自身的性质。
（3）生***学定义，认为生命系统包括储藏遗传信息的核酸和调节代谢的酶蛋白。
（4）遗传学定义，指出生命是通过***、突变和自然选择而进化的系统。
（5）热力学定义，认为生命是一个开放的系统，它通过能量流动和物质循环而不断增加内部秩序。
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通过以上几种对生命的定义可以看出，这里所指的生命是一种广义的生命，它不仅仅指人的生命，还包括动植物等。当然，当代生命学所指的生命主要是指人的生命。
人的生命，首先表现为一种自然存在形式和物质复合体，也就是指人的自然生命。但是，人之为人，不在于他有自然生命，而在于他还有着特定的人格，在于他的“价值生命”。“价值生命”作为对自然生命的否定，是人的自为之有的存在状态。在生命的类化过程中，人扬弃的是自然生命的自在性，超越的是生命的内在性和主观性，获得的是一个新的以意识自觉为前提的个体性的生命，即价值生命的创生。按照马克思的说法，“动物和它的生命活动是直接同一的。人则使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象。门牌上的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”四字，既是民族优良传统的集中体现，亦预知我园四大地墓区域所位。正是这一有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来” 。
怎样的***有好风水？
怎样的***有好风水？重庆龙台山公墓给大家分享一下：
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。
“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多***看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”。
依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好***的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；重庆龙台山陵园拥有多样的葬法，传统民族墓、时尚现代墓应有尽有。择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察***风水较简要亦是较精辟的总结。一些注重***的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风
回归自然的原则
现在的城市规划里，***离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？
上风上水的原则
***也讲究“上风上水”，北风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选***希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。
见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。
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龙台山公墓购买***需要准备什么资料？
重庆市龙台山陵园有限公司皇陵布局，气势恢弘，高速直达。地处九龙坡区华新村，占地405亩，总***2.5亿元，安葬规模30万位，是市 “九五规划”中为重庆广大民众生后安排的安息地，目前已初具规模，成为集传统文化、现代文明、建筑艺术、人文景观、追思祭祖、休闲旅游为一体的大型山水观光陵园，是逝者的后嗣子孙及亲朋好友瞻仰祭祀、缅怀追念的祭祖胜地，是神圣、崇高、庄严而又充满生气的纪念性建筑组群。龙台山历史悠久，民间素来有“先有含谷，后有丰都”之说。陵园“依山傍水、藏风聚气”，达到了自然美与人文美的有机结合，达到了慎终，天人合一的崇高境界。
在购买***时需要带上一些资料的。逝者的火化证明：逝者在火化后，火葬场会给予一张火化证明，火化证明是用来证明购买***的作用，但不可作为其他的死的***使用。所以重庆公墓认为购买***时，需要将火化证明交给墓园进行验证保管。如果逝者牵扯到遗嘱、继承等***问题，则需要开具死的证明而非火化证明。”笛卡尔也认为“认识是有思想的，意志的作用是思想的方式之一，他在认识真理和支配行动方面都是自由的。
逝者的照片：
准备好逝者身前清晰的照片即可，无论是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都会帮家属进行处理，处理后会交还给家属。
购买***寿穴需要提供***和其他的证明有哪些：
所谓寿墓，即墓穴使用人还健在即进行***购买。根据部门的相关规定，只有五种人能提前购买寿穴：一是年满80周岁的老人；二是患有***上认可的病症；三是港、澳、台胞或者外籍侨胞；四是孤寡老人；明堂广阔容万马，水口聚财不漏气有缘之人葬此处，后辈人兴财如玉。五是未婚子女死后，父母要求去世后与子女合葬认购墓穴的。
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