“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。秦砖汉瓦，非秦（有英语China为证）即汉(Han Studies)，自汉代以降，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂,后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术范畴。六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指：山、医、卜、命、相等五术。“国学“，更有宽泛的解释。如把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说统统收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能统称为“国学”，其中除了是外来，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。《史地学报》阐释国学：“国学之为名，本难确定其义。在世界地位言之，即中国学。分析为言，则中国原有学术，本可分隶各种学科”。传统武术多突出其节奏、发力、速度的技艺而形成令人难忘的威势，使人内心产生强烈震撼，这也是其独有的艺术魅力。以学科分，应分为哲学、史学、学、文学、礼俗学、考据学、学、版本学等。
对于家长而言孩子成长是一个让很多家长头疼的问题，但是尽管如此，家长对于处于青春期的孩子的教育还是不甚了解，中岳少林文武教育集团提醒各位家长，面对孩子青春期的成长，应辩证看待：
误区一：放任自流。在现实中，一些家长面对难教的孩子，在几度管教而无多大起色后便失去了信心，开始对孩子放任自流。此时，无论孩子的言行、想法怎样，家长都不再过问、指导。”武术散手的技击艺术就是本着这种精神和原则，简捷而神奇并巧妙地攻防转换，利用敌方之攻势守势而施我之攻守，因时因势，有机相融，从而演变出令人眼花缭乱的技能，出奇制胜。久而久之，孩子受到不良影响，行为发生偏差，待家长懊悔时，才发现已耽误了孩子的一生。
误区二：打击。有的家长面对孩子的激烈言行，如顶嘴、不听话等，大为恼火，觉得不把孩子的这股“邪劲”压下去，孩子就有可能变坏。于是家长采取了强硬的措施，非打即骂。根据一般情况来说，具有什么特点的***，就有什么特点和特色的学校，（教师与学生，家长与子女也有同理）。渐渐地，孩子表面上***到以前那个言听计从的“乖孩子”，实际上，已关上心灵深处那扇与父母交流的大门。
但在现实的教育中，一些家长却很容易陷入教育两极分化的误区。
