苏派砖雕教你认识中国古典建筑的文化特征
可塑性
中国古代建筑在平面、空间上都是以"间"为单位，这就带来了一种灵活性，人们可以随着使用过程改变其形态、功能，可随意拆、移、挪。
内向性
外国建筑多数很讲究形式外观，而中国古代建筑有些虽然外形简单，比如四合院，进院后却发觉极为丰富，不论是视觉、心理感受或是内涵。再比如苏州园林，也是这样，曲折回转，别有洞天。
迄今保存完好的砖雕艺术
下梅村中为完好的就是邹氏祠堂的砖雕艺术，这是下梅村砖雕艺术的重要会聚地。位于当溪溪北临溪，建于乾隆五十五年，占地约200多平，为砖木构造。祠堂门一幔亭外型，对称布列梯式砖雕图案，为表现中国度族敦本传统，特饰有“草本”“水源”这篆刻书法两幅，意义就是家传宗法血缘有如木之本、水之源，生息相关。祠堂门前舍友拴马石，抱鼓石，供前来祭奠始祖的后代驻停。众所周知的王叔远的《刻舟》，也是中国历史1上微雕艺术的经典之作。祠堂内1供有祠规、家祠史略的碑刻。主厅敞开式，两侧为厢房，楼上是观戏台。前廊为精巧木柱拱架，外型别致，可悬宫灯、花灯。照壁为四扇合一的木雕画屏门，主体表现为伦1理、宗法、生活情味等砖雕题材。
砖雕主要用于装饰建筑的外部构件，如照壁、门、窗、墙和屋顶等。照壁是具有屏障功用的***墙体，砖雕的装饰***在壁身部位。常见的装饰构图有两种 ：用线脚围成方形池子，再以四角的岔花烘托中心花；或采用绘画方式，不拘一格地自在构图。照壁砖雕饰纹题材普遍，包括福禄寿喜等吉语文字，以及寓意不祥的人物、 动物、花草等。门户砖雕主要用于装饰门头、门楣等部位。如今这些重建工作也是社会各界，尤其是学术和建筑界在20多年来为保护已为数不多的建筑艺术瑰宝而多方奔走的结果。砖雕门头与屋顶的构造相仿，顶形有一面坡、人字坡等款式，檐下也有檐板、斗栱、撑栱、额枋、垂柱等，均为仿木雕工艺的砖雕构件。饰有砖雕门头的牌楼式大门，精致、华美，富有气势。北方园林的什锦窗以外形取胜，常以砖雕窗套强化其装饰性。
单层方形的修定寺佛塔，用菱形雕砖饰面，各种形式的花砖计有３７７５块，嵌砌面积达３００平方米，没留下一处空白。上面有丰富多彩的人物、动物和以莲花为主的图案。砖雕门头与屋顶的构造相仿，顶形有一面坡、人字坡等款式，檐下也有檐板、斗栱、撑栱、额枋、垂柱等，均为仿木雕工艺的砖雕构件。四隅亦装马蹄形团花角柱，两侧加滚龙攀缘副柱，自檐部起整个壁面如同覆垂的一幅华丽的大幅幔，每一菱格一个单元，图案包括道人、菩萨、武士、童人、胡人、天马等共有７２种。
图案纹样作如下安排：位于塔檐以下四壁，为一排天幕、华绳、流苏间以莲花，其下则构成为竖菱形，作鱼鳞式排列，每一菱形内的纹样又有多种变化，如人物、动物、花卉等。人物中有武士、童子、舞人、胡人、力土和不属于的***、仙女、魔师；动物中有象、狮子、龙、虎、马等等，每一个菱形内的图像都不相同。而这些人物、动物，都有繁复的卷云相衬托，形成整个壁百光彩绚丽、灿烂夺目的效果。另外，在塔的南面，有拱形塔门，门左右的金刚力土和青龙等，也是雕砖镶成；而在塔的四角，各有一根花砖砌成的立柱。画像砖大都发现于四川的东汉墓中，河南和长江中下游地区的南朝墓中也有发现，但常用小砖拼成、个画面，内容多人物和装饰图案等。像这样的镶砖花纹塔，在***范围内也是很少见到的。
这些雕像，形象生动逼真，实为不可多得的唐代砖雕艺术佳品。从唐塔雕砖人物的形象来看，除了力士、飞天、胡人等形象外，还嵌有纯属道教的三清的形象，这“证据”说明当时佛道是合流的。苏派砖雕教你认识中国古典建筑的文化特征超稳定性中国古代封建社会延续了几千年，封建制度下人们的价值观、生活方式没有太大改变，对于建筑的要求也没有太大改变。到了宋代，墓砖雕刻较为普遍，不过这种砖雕技术与以前的模制不同，而是直接用砖雕为浮雕，或半圆雕的人物，镶在四周墓壁上。
