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西游记是我们每个80-90年代童年的回忆，其中里面的如来佛令人们印象深刻，每年都会有无数的人去寺院供奉如来铜河南佛具批发，祈求家庭平安。
在《西游记》中，出现了三个“佛祖”，过去佛——燃灯古佛；现在佛——如来佛；未来佛——弥勒佛。因为当初***从古印度传来中国，是一段很有历史渊源的时间，对中国***的发展有巨大的影响，因此，作者将佛祖写入小说中也是情理之中。虽然在***中，这三个佛祖不是在同一时空存在的，但为了剧情的效果，《西游记》作者吴承恩将这三位佛祖卸载了一起，但如来佛祖在《西游记》中的地位还是有目共睹的，不过不管怎样，《西游记》如来佛祖还不是佛祖，因为如来佛祖的恩师燃灯古佛也存在在《西游记》中。
当然了，《西游记》如来佛祖与***中的如来佛祖还是有点区别的，***中的如来佛似乎给人的印象主要就是普渡众生，给弟子们讲讲佛法，而小说中的如来佛祖更多的是在帮忙处理一些玉帝老儿处理不了的事情，比如捉拿孙悟空。因此，《西游记》如来佛祖就是让更多的人知道有如来这尊佛，而更多的***信徒更愿意在经书中，在寺庙中认识如来佛铜河南佛具批发。
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在我国悠久的文化中，离不开道教神像与铜河南佛具批发的发展，从古至今一直影响着我国民族历史文化的演变，甚至在周边的十几个***都经受过我国道教神像和铜河南佛具批发的熏陶，深受民众信仰。
不管是哪一个教，其初始原则都是教人向善。但起源与发展史的不同以及教义的不同，决定了又有本质的区别。道教和***注重的是一个“修”字，即注重个人修为，在修行的过程自己领悟，即“悟道”。道教修的是现在，通过修行得道。***修的是未来，今生修行未来可以轮回。其实，因果轮回之说，中国固有的上古文化，也早已有之。“易经”中就有记载：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”正是因果观念的明确表述。这或许就起源于印度的***为什么得已在中国传扬发展的重要原因之一。
道教和***都讲因果，即善有善报。道教与***都崇尚“上天有好生之德”，即不杀生。不管是道教还是***，都可以还俗。这是真正的信仰自由。道教、***在中国不但基本上没有过纷争，甚至还有相互借鉴和融合。在中国甚至有三教合一的存在形式。
道教神像与铜河南佛具批发对中国文化影响至深。或许中国的传统文化价值观影响了文化的发展，也或许是道教***影响了中国的传统文化价值观。至今到现在道教神像与铜佛像的发展已经融入了文化文明。
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又到了一年一度的考试季，很多的家长会在考试前期去供奉魁星铜河南佛具批发，以求孩子考试期间能够获得一个好成绩，进入一座好的学校，关于供奉魁星铜河南佛具批发的习俗还有一个小故事。
魁星高中进士，在殿试之时，皇帝见他相貌如此丑陋，跛脚加麻子，就问他为什么脸上长了这么多斑点?魁星答道：“麻面满天星。”皇帝又问他的脚为什么跛?魁星又答道：“独脚跳龙门。”魁星的对答如流使皇帝龙颜大悦，高兴之下就点了魁星做了状元。于是，天下的读书人都供奉起“魁星爷”来，以便图个吉利，使自己也高中状元。大多数人愿意相信魁星点斗可使家人“试”途光明，仁泽易道在这方面可说是独占鳌头，倍享赞誉。
明清之际的大学者顾炎武认为神像不能像“奎”而改“奎”为“魁”，又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。故魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如“魁”字的在弯钩；一手捧斗，如“魁”字中间的“斗”字，一手执笔，意思是用笔点定中试人的姓名。鳌头，我国唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼，凡翰林学士、状元和承旨官朝见皇帝时立于陛阶正中的鳌头上，故称入翰林院为“上鳌头”。这就是“魁星点斗，独占鳌头”的由来。
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