传统红木家具|红木家具|御美尚品精工细作(查看)

公司以非洲花梨木，刺猬紫檀，大果紫檀，阔叶黄檀，老挝红酸枝，老挝大红酸枝等名贵材质为主要用材，精雕细琢，经六十多道工艺精心制作而成。公司有以下几个系列：客厅系列、餐厅系列、书房系列、卧室系列、休闲系列、黑酸枝系列，半成品系列。

东阳市横店御美红木家具厂与您分享：

明式红木家具是红木家具其中的一种。主要就是明朝的和充满着明朝魅力的一种产品，合理的使用具有的效益非常的多，是现在很多的消费者都非常喜欢的。很多有生活品味的消费者都会选择使用明式红木家具。这一次，红木家具厂家来简单的说一说明式红木家具受人喜欢的原因是什么。

士气与风骨

明式的家具实在很有范儿，清秀、简明、淳朴，却从不缺乏审美意趣，被称为“木器的诗篇”。在晚明文人的眼中，家具也是可以品评、鉴赏的雅玩，它们身上附着的，不是物质，而是精神。

大道至简

明式家具在造型上，讲求物尽其用没有多余的东西，所以处处简洁利落：线条舒展流畅，一气呵成；造型透气，比例适度；颜色素雅端庄，***多余粉饰。偶尔添加的几笔画作，也雕饰得委婉含蓄，点到即止。

这让明式家具少有匠气，还透着一种虚无空灵的禅意。明朝人大概早已看懂了大道至简的美学之道，他们坚信比之于镂金错采，出水芙蓉是一种更高的审美境界。

洒脱文人气

明代文人士大夫是明式家具风格的奠定者，一案一几、一桌一椅，明式家具中沁出的“士”气与“风”度，一如文人的孤傲清高。就像官帽椅，它迫使使用者正襟危坐，用于休憩并不十分舒适，但它对于科举不第的失意文人而言，似乎有一种文化上的慰藉。而圈椅中蕴含的“天圆地方”的哲学，也只有文人才能够通晓。

在明代文人心中，一个卧榻，必须做到可用于醉卧、偃仰、观书、花下卧赏；一张好床的评判标准在于，能否让人在半睡半醒中，如置身于潇湘洞庭之野。将诗书中的风雅延伸至行走坐卧之间，何等的洒脱安逸！

公司以非洲花梨木，刺猬紫檀，大果紫檀，阔叶黄檀，老挝红酸枝，老挝大红酸枝等名贵材质为主要用材，精雕细琢，经六十多道工艺精心制作而成。公司有以下几个系列：客厅系列、餐厅系列、书房系列、卧室系列、休闲系列、黑酸枝系列，半成品系列。

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明式红木家具，顾名思义就是带着明代风格色彩的红木家具，红木家具早在古代就已经开始使用并流行，特别是明清时期，是红木家具***为繁盛的时期，也有各自不同风格的红木家具，明式红木家具不仅是现在流行的款式也是可以传世的收藏品。

明式家具是中***具shi上的里程碑，被推崇为代表中***具发展的高峰时期，形成了具有特有深邃文化底蕴的奢侈品。对于可以直接感觉到的实体来说，它的感官特征赋予了它一部分特质，作为科学分析的客观对象，这些特质是十分重要的。而实体之所以有趣、有意义还在于它是某些故事，某种生活，某种情感，甚而某种精神的载体，对于主观体验来说这些尤为可贵。明式家具，从其生理性的实用功能来说，传统红木家具，有其科学性的一面，比如官帽椅的靠背所呈现的曲线和***背部脊椎的曲线，可以提供舒适的支撑，明代大量的椅子的坐面为藤编制而成，它凉爽透气，富有弹性，适合夏季使用；“滚凳”的中心滚轴可以an摩人的腿部肌肉***，起到很好的生理an摩作用。

公司以非洲花梨木，刺猬紫檀，大果紫檀，阔叶黄檀，老挝红酸枝，老挝大红酸枝等名贵材质为主要用材，精雕细琢，经六十多道工艺精心制作而成。公司有以下几个系列：客厅系列、餐厅系列、书房系列、卧室系列、休闲系列、黑酸枝系列，半成品系列。

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藏活动是彻底建立在自己爱好取得满意红木家具沙发的根底之上的文明享用和精力愉悦活动，而这种文明享用和精力愉悦的满意，关于一个人的身心健康、延nian益寿是极有好处的。那么，古董保藏有哪些趣味呢?

寻找之乐

为了寻找藏品，人们搜求于山川河野，能够花梨红木家具陶冶情操;徜徉于商场店铺，能够大饱眼福;阅读于展厅藏馆，能够提高鉴赏品位。淘的进程就是在希望之路上奔波红木办公家具的进程，就是吃苦的进程，“淘尽黄沙始见金”嘛!

取得之乐

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯光阑珊处”。每逢得到心仪已久的藏品，那种高兴的心境关于保藏者来说，远远超越垂钓者忽见鱼儿跃起水面时的香甜心境。

把玩之乐

作业之闲、茶余酒后，安安静静地把玩藏品，你面临的是几十年，红木家具，几百年，乃至上千年的叫做“前史”的东西，它彻底不同于你在书本上看到的前史，它就在你的面前，你能够用手触摸到它。

学习之乐

身在保藏中，不管你是多么才华横溢、博大精深，也总会感到常识的缺少。不管你是***、行家，阅历丰富、眼力过人，但在汗牛充栋的前史遗存和一日千里的新科技面前，也会感到无能为力。保藏是一项常识密集型的文明活动，只要结壮学习，谦虚请教，传统红木家具，锲而不舍，才干不断提高鉴藏水平，才干藏有所得。

研讨之乐

保藏不能满意对藏品的简略占有，也不能只是停留在藏品艺术形式美的享用上，要在观赏中品味藏品所蕴涵的前史文明内涵、探寻藏品所折射的时代气息，由观赏的趣味上升为探究研讨的趣味，才是保藏的更高境地。

结交之乐

保藏不是坐拥奇珍，秘不示人，享用独有的自我陶醉。保藏具有社会属性，传统红木家具，需求广交朋友。藏友之间，不管年纪长幼，职位凹凸，学问深浅，能者为师，有疑虑和不明白的当地，谦虚向朋友请教。买到好的藏品，与藏友共赏，几位同好团聚一起，赏识观摩，辨别真伪，商讨剖析，各持己见，其乐融融。

捡漏之乐

商场上的藏品大都是公开地摆放在明面上，全赖保藏者的眼力去发现。用大大低于藏品价值的价格买进藏品，就算是捡漏。目前古董商场假huo充满，鱼龙稠浊，真伪和好坏全凭自己眼光。即使是淘宝的行家里手，在这良莠稠浊、真假难辨的藏海里，也常有视若无睹或见而不识的时分。因而，视而能见且见而能识，也就是说能有所发现，那不光是一种身手，更是一种机缘，一种高兴!

增值之乐

要说搞保藏彻底不受经济利益的驱动，是不客观的。绝大多数的保藏家也是精明的出资家。众所周知，艺术品保藏是与房地产、gu票同样有高回报率的出资活动，古往今来，古董业都是赢利丰盛的行业。短短几年时间内，价值翻了几番，心中能不乐吗?

休闲之乐

保藏是寓动于静，寓忙于闲，寓学于乐，寓有为于无为的一种文明休闲。古往今来，人类在生计、繁衍、劳动之余，也需求一种精力寄予。

奉献之乐

现在盛行这样一句话，就是钱多了就不是自己的了。保藏圈也有这样一句话，那就是保藏到了必定的程度，就不是为自己保藏了，而是为社会、为***保藏。保藏的成果不彻底在于藏品的数量多少和价值凹凸，还在于藏家的精力和品格。表现了保藏之真理，为世人赞颂，利在公民，益在***。此是保藏之趣味也。