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治丧

亲人去世后，孝属们开始恸哭，此时，在其脚下供一碗倒头饭;用碟盏盛香油点燃作引路灯;用碗盛米装上香。灯火日夜不断。

报丧

　　停柩一段时间，其他事情已经准备的差不多了，亲友即可开始报丧。重庆陵园的相关人员告诉我们，报丧仪式是在周朝就开始形成的，人们用诸如响火炮、挂纸条、递孝布、急忙赶路并高喊、伞暗示、吹竹号等方式来报丧;报丧除了是一种礼仪外，更成为了和亲人分担痛苦的方式。

　　重庆仙女山陵园的工作人员给我们介绍说，其实分为大小殓。小殓是给死者沐浴、穿寿衣。男寿衣件数须为双数，女寿衣件数须为单数。

1、迟到是大忌

在日常日子中，时刻观念是一个人处事接物的一种礼仪，让别人久等归于一种极端不礼貌的行为。特别是参与葬礼的时分，途中不管发作任何事情都不能迟到，仙女山公墓，务必要准时抵达现场，这是对者较基本的一种尊重。如果真实不幸迟到，重庆仙女山公墓多少钱，切忌不要咋咋呼呼的向主人解说迟到理由，也不要做出任何令人反感的行为，其实提前出发能够避免迟到现象的发作。

2、忌不封闭手机

葬礼是对遗人的一种告别典礼，这场典礼营造的是一种严肃、凝重的空气。

3、参与完后忌直接回家

在参与葬礼中途不与主人打一声***就无声无息的脱离是一个不能犯的过错。参与完葬礼后牢记不能直接回家，较好在人多的当地停留一会，比方商场，广场，人多的当地阳气就重，避免将不洁净的东西带回家。

4、身体虚弱者不宜参与葬礼

身体虚弱、多病者不宜参与葬礼，避免感化污秽之气，若必需要参与，则可佩带一个开光的“吉祥物”来增强本身的气场。

公墓主要是指人去世后，将骨灰式统一集中到一个统一的地点。这是人类发展上的文明和进步。古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。

人们在对自然的总结中产生了风水的思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。今天可以在很多***看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。

当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，重庆仙女山公墓好不好，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢?尤其是当前***以公墓的形式集中安置，许多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事改革，城市重庆仙女山公墓成了死者的后归宿，居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人，选在公墓区埋葬亲人。随着城市人口的增多，现在很多地方成片开发成公墓园，千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实不然，只要方位不同，具体穴位点的山形山势不同，那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形方位即使相差了一点点，吉凶程度便相差十万八千里。

在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，重庆仙女山公墓陵园，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。我们点穴的目的，就是要吸取龙脉所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。