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在四天王中，除了北方毗沙門天王之外，獨作為供奉對象或作為藝術表現的主題的情況很少，絕大多數場合是一起出現的。持國天王的形象，據《陀羅尼集經》卷十一中記載，身著天衣，嚴飾精妙，與身相稱。
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四大金刚即四大天王，源于婆罗门教即印度教神话传说的二十诸天，各自是：多闻天王、持国天王、增长天王、广目天王。二十诸天是吠陀神话传说中八部众当中的各位天神。fo开创之初尚处在哲学范畴，随之教慢慢发展趋势，将印度教神话传说的八部众（诸天、龙众娜迦、阿修罗等部落）列入fo教神话传说之中。 
四大天王民俗别称“四大金刚”，即修真持国天王，名多罗咜，身乳白色，穿铠甲，手执琵笆，主乐神；中国南方增长天王，名毗硫璃，身青绿色，穿铠甲，手握着宝刀，hu神；西方***广目天王，名毗留博叉，身乳白色（另一个叫法是鲜红色），穿铠甲，手执蜃（据明·杨慎《艺林伐山》云：“蜃行似蛇而大音顺。”许多人曰蛇或龙，皆误）传法神；北方地区多闻天王，名毗沙门，身翠绿色（另一个叫法是金黄），穿铠甲，左手持宝伞，右手握银鼠，降魔施财之神。 