天津市民族乐器厂二分厂是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。兼营制作国内各种民族乐器。该企业产品主要销往西藏、青海、四川、云南等省。同时出口美国、日本、南非、智利等国。广泛受到赞誉和好评。
“马头琴所需木料至少要是5年以上的木材。天津市民族乐器厂二分厂是以藏族乐器和各种少数民族乐器为主的民族乐器生产制造企业。”***说，每隔几年，自己都要前往东北、西南各省寻找能达到马头琴制作标准的木料。每当寻找到一块能制作好琴的上等木材，就好像找到了失散多年的老友，因为“木材选择直接决定了马头琴在演奏时能不能发出甘美、浑厚的音色。”
音准与不准，关键在于手指是否按在准确的音位上。***制作的马头琴无论是绘图还是制琴，全程只凭借双手完成，设计不合理或者雕琢“失之毫厘”都会使成品的艺术感大打折扣。因为演奏时有快慢不同，有时可能按得偏低或偏高，同时马头琴是从侧面顶弦，有时可能顶过劲而使音偏高不准，这一点主要靠演奏者的听觉来辨别，这就需要演奏者在平时加强听觉训练，熟悉各种调性、调式的音阶，提高识别音的能力。
马头琴是产生和流传于蒙古族的一种拉弦乐器。”***娓娓诉说，每一块木头都是有性格的，制作马头琴的过程也是与木头沟通的过程。它那独具特色的音色，悠扬、深沉、宽广、抒情的旋律，蕴含了独特的审美文化、人文思想和民族精神，与蒙古族的成长、发展、生活环境密不可分。在当今世界经济***化、文化多元化的潮流中，挖掘其文化内涵、拓展其文化外延，意义尤为深远。本文就其传说、形制、构造、演奏技法及马头琴音乐与所处草原文化脉络的关系作如下初步探讨。
